Архангельская епархия

Митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий 15 апреля, в Светлую среду, совершил Божественную литургию в храме Двенадцати апостолов в Холмогорах.

Архипастырю сослужило духовенство Архангельска и Холмогорского благочиния. Песнопения исполнили певчие архиерейского хора под управлением Ирины Якуниной.

За малым входом благочинный Холмогорского округа протоиерей Олег Шевчук был удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до Херувимской песни.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и совершена молитва о Святой Руси.

После богослужения глава митрополии обратился к прихожанам с проповедью, полный текст которой приводим ниже.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!

Христос Воскресе!

Сегодня, возлюбленные во Христе братья и сестры, в Светлую среду, мы с вами слышали за Божественной литургией евангельское повествование святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова о том, как Господь призвал Своих первых учеников и апостолов.

Божественный Спаситель не пошел в большой град для того, чтобы призвать там ученых и знатных людей, Он пошел в Вифсаиду, на берег Галилейского моря для того, чтобы там избрать Себе учеников и апостолов. Господь, прежде всего, взирает не на ученость или знатность, Ему нужно чистое сердце, готовое воспринять Христа и слагать всё то, чему учил Спаситель, а затем пойти ко всему миру с проповедью о Распятом и Воскресшем Христе. Сегодня мы слышим о том, как святой Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн указал на Спасителя и сказал такие слова: «Се Агнец Божий». Некоторые его ученики поняли, о чем сказал Господень Предтеча. Он, указывая на Христа, сказал, что Он пришел для того, чтобы пострадать и Воскреснуть в третий день. Два ученика Иоаннова — Андрей и Иоанн — пошли за Христом. Затем Андрей позвал своего брата Симона, и тот пришел ко Господу, и Он, увидев Симона, сказал: «ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр)». Потом Господь о нем сказал такие слова: «Аз же тебе глаголю, яко ты еси Петр, и на сем камени созижду Церковь Мою».

Далее Господь восхотел идти в Галилею, и позвал с Собой Филиппа. Филипп же нашел Нафанаила и сказал ему: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета». Он не говорит прямо, что нашел Мессию, но глаголет о Том, Кого предсказывали пророки. Что же Нафанаил? Он сказал ему: «Из Назарета может ли быть что доброе?» Почему же так сказал Нафанаил? Потому что Назарет находился в Галилее, в тех местах, где жило множество язычников, иудеи старались обходить эти места, полагая, что оттуда ничего доброго быть не могло. Нафанаил не знал, что Господь Иисус Христос не родился в Назарете, Он родился в Вифлееме. Что же Филипп? Он сказал ему: «Прииди и виждь». Действительно, как говорит наш мудрый народ, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Нафанаил пошел. И лишь только его увидел Христос, Он обратился к нему и сказал: «Се воистину израильтянин, в немже льсти несть». Что же означают эти слова Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа? Это сакраментальные слова, которые были обращены к будущему апостолу Варфоломею. Истинный израильтянин — это не прописка, не место жительства, это определение того человека, который имеет твердую и крепкую веру в Бога, в сердце которого нет никакой льсти, никакого лукавства. Лукавство сопряжено с лукавым. В молитве «Отче наш» мы просим Господа: «Но избави нас от лукавого». Лукавого духа никогда не должно быть в сердце православного человека! Лукавство в сердце — преграда между нами и Господом Богом. Нафанаил спросил Господа, откуда Он его знает. На это Господь ответил: «Прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя». Под смоковницей никто не мог видеть Нафанаила, кроме Господа Бога. Под смоковницей, как объясняют нам святые отцы, Нафанаил молился Богу о скорейшем пришествии в мир Христа Спасителя, Мессии, Который спасет всё человечество. Сердцевидец Господь слышал его молитву и видел его. На слова Господа Нафанаил ответил: «Равви́! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев», и пошел за Божественным Спасителем.

Что же сказал Господь Своим первым ученикам и апостолам? Он сказал такие сакраментальные слова: «Истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому». Эти слова стали пророческими. Святые апостолы засвидетельствовали свою верность, веру и любовь ко Господу и Спасителю нашему и отдали свои жизни во благовестии Христовом. До последней капли крови, до последнего издыхания они свидетельствовали о Христе Спасителе. Их подвиг, который они пронесли по вселенной, проповедуя Господа Воскресшего, мы помним и знаем по сей день, и сей святой храм освящен в честь святых апостолов. Мы преклоняемся пред великим жертвенным служением и подвигом, который они пронесли, и все последующие поколения будут помнить, как они принесли спасительную веру в Господа нашего Иисуса Христа.

Дай Бог, чтобы слова, которые Господь обратил к Нафанаилу, о том, что он истинный изарильтянин, в котором нет никакой льсти, обратил в свое время ко всем нам и сказал нам, что мы истинные христиане, и в нас нет никакой льсти. В святые пасхальные дни будем без всякой льсти прославлять Воскресшего из гроба Христа Жизнодавца. Да укрепляет Воскресший Господь всех нас на нашем жизненном пути, дает нашим сердцам пасхальную радость, которая будет озарять наш жизненный путь и сохранять нас от всякого зла во Христе Иисусе Господе нашем во веки веков. Аминь!

Христос Воскресе! Воистину Воскресе Христос!