Духовенство
Иерей Роман Петров
помощник благочинного Холмогорского округа по миссионерской деятельности и катехизации
настоятель храма Богоявления Господня с. Емецк Холмогорского района Архангельской области
Дата диаконской хиротонии:10.12.2016
Дата иерейской хиротонии:18.12.2016
.
Родился в Северодвинске Архангельской области. Таинство Крещения принял в 1997 году в Сийском монастыре.
В 2000 году закончил Емецкую среднюю общеобразовательную школу. С 2001 по 2016 год нес послушание алтарника в храме подворья Антониево-Сийского монастыря в Емецке. В 2001 году по благословению настоятеля Сийского монастыря архимандрита Трифона (Плотникова) поступил на заочное отделение Свято-Тихоновского Православного гуманитарного университета. В 2010 году закончил обучение.
18 апреля 2012 года назначен на должность председателя приходского совета прихода храма Богоявления Господня в селе Емецк.
10 декабря 2016 года в Ильинском кафедральном соборе столицы Поморья митрополитом Архангельским и Холмогорским Даниилом рукоположен в сан диакона, а 18 декабря — в сан священника.
С 10 ноября 2017 года назначен настоятелем храма Богоявления Господня с. Емецк Холмогорского района Архангельской области с окормлением населенных пунктов: Прилук, Хоробрица, Рато-Наволок, Сельцо, Ваймуга, Тегра, Миландово, Почтовое Холмогорского района Архангельской области.
С 10 ноября 2017 года назначен помощником благочинного Холмогорского округа по миссионерской деятельности и катехизации.
К списку духовенства
Публикации
Храм преподобного Серафима: из Архангельска в Канаду
Храм преподобного Серафима Саровского в Роудоне будут строить совместно на двух континентах — в России и Канаде. Канадские строители в ближайшее время осуществят нулевой цикл работ, а сам сруб из северного круглого леса изготовят в Архангельске и затем доставят на Северо-Американский континент в разобранном виде.
Игумен Феодосий (Нестеров): Развивать Север без участия государства невозможно
О причинах коррупции, демографических проблемах и воспитании молодежи рассуждает член Общественной палаты Архангельской области, руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества игумен Феодосий (Нестеров).
Как в раю
Рай в представлении ранних христиан — город, Небесный Иерусалим. Откровение святого Иоанна Богослова рисует его образ через городскую символику — стены, украшенные драгоценными камнями, золотая улица, озаренная божественным светом. В Средние века появилось пасторальное представление о рае: луг, нежные животные, плеск речушек. Образ Небесного Царства стал одной из главных тем мировой культуры на протяжении многих столетий. Об этом рассказывает доцент кафедры культурологии и религиоведения Высшей школы социально-гуманитарных наук и международной коммуникации САФУ Ирина Фельдт.
Хвала владычествующему с благостию!
Шестьдесят секунд в минуту, час за часом, из года в год. Механически и порой бездумно мчимся мы от дольнего мира к горнему, зачастую полагая свое странствие бесконечным и ориентируясь на фантомные маяки. Между тем, вариантов будущего не так уж много — а именно два!
