Архангельская епархия

Ответ:

Попробуйте обратиться в государственный архив Архангельской области.

Ответ:

Да, Анна, вопрос в точку. На светской работе сохранить постоянную память о Боге или память смертную, очень сложно. Бывает просто азарт работы, бывает внешняя нагрузка в виде праздной осуждающей всех и вся светской болтовни, от которой никуда не уйти. Бывает скорбь за коллегу, несправедливо обиженного и еще, и еще много чего, когда память и мысли о Боге "застилаются" текущей правдой жизни. Но, если мы знаем, что таковы внешние условия нашей работы, то должны и меры выбирать соответствующие. Вспомним "кто предупрежден, тот вооружен". Именно поэтому между началом работы и обедом было коротенькое молитвенное правило о коллегах по работе и начальствующих на нашем предприятии крещенных людей. Конечно ежедневно старался прочитывать хотя бы одну главу из Евангелия, иногда делал это на работе, когда позволяла обстановка. Утренние молитвы (иногда краткие, когда просыпал) и вечерние были обязательными. И еще очень важным было чтение книг с детьми. детям очень трудно объяснять духовные истины. Их "почему?" частенько ставило в тупик. Но главное стараться непрерывно духовно расти. Вы знаете, когда меня перевели в ПГУ мне ежедневно пришлось ездить из Новодвинска в Ар-к и обратно. Чтобы не терять время попробовал вычитывать правило в автобусе или в Газели и выяснилось, что молиться очень трудно: музыка, зачастую, гремит, по сотовому телефону решаются на весь салон "нужные и важные" дела, люди порой в разговоре рассказывают свои новости на повышенных тонах. После нескольких попыток вычитывать правила отказался от этого, не получалось. Но время шло и через полгода вернулся к своим попыткам, ибо просто так "прожигать" час времени было жалко. И, Вы знаете, спустя 3.5 года стала получаться молитва, не зависимо от внешнего фона, хотя для этого понадобилось почти три года. Учитесь гнать плохие думы, учитесь кратко временной молитвой прогонять дурное настроение или дурные мысли. Словом учитесь, ищите, читайте святых отцов, которые нам оставили сотни методик для научения святости.

Ответ:

Сергей, конечно справедливо!!! Если Вы прочитали мой ответ ниже о беганье современным человеком Креста страданий, то должны понять простую истину, которую светский ум современного человека понимать отказывается. Мир живет не только по законам материального мира, но и по духовным законам. И согласно этим законам любое совершенное зло (грех) должно быть искуплено: добрыми делами, молитвой, страданием, которые "убивают" зло. А поскольку неверующий человек страдать не умеет, а только еще больше озлобляется, то страдают за этих людей верующие, духовно сильные люди, которые помнят и понимают, что когда-то 2000 лет тому назад все накопленное зло, за все прошедшие века Бог искупил на Кресте Своими страданиями и смертью. И сами пытаются повторить своим жертвенным служением этот подвиг. Никогда, Сергей, не ищите в Церкви справедливости! Милосердия, прощения, любви, помощи, жертвы, но никак не справедливости. Никогда неверующему человеку не понять жертвенной любви и готовности к "несправедливым" страданиям человека верующего. К сожалению, и в Церкви сегодня многие ищут тишины, покоя, любви, но НИКАК НЕ ЖЕЛАЮТ СТРАДАТЬ!!! Конечно, Бог НИКОГДА не дает Креста сверх наших сил, но вся беда в том, что ныне очень мало людей готовых нести Крест страданий чужих (совершенно незнакомых) людей, очищая тем самым мир от скверны греха. А он все нарастает и нарастает и, когда-то, наступит момент - грех наберет такую силу, станет таким повсеместным, что никакая душа не будет способна к духовному росту, все силы даже у глубоко верующих людей будут уходить на ТЕРПЕНИЕ греха. И тогда смысл времени теряется, жить духовно не возрастая - полная бессмыслица и наступает КОНЕЦ времени и света.

P/S Кстати, загадка славянской души, так непонятная рациональному западному обывателю, и заключалась в этой готовности к добровольному самопожертвованию ради другого, порой, совершенно незнакомого человека, но... Христа ради!!!

Отец Евгений

Ответ:

Утреннее молитвенное правило читается, конечно же, до вкушения завтрака. Встали, оделись, умылись и молимся, а потом все остальное. Какое дело можно начинать без Божия благословения?

Отец Евгений

Ответ:

Елена, совершенно нечего комментировать. Обида и злость всегда были плохими советчиками. О. Андрея исключили из состава преподавателей духовной академии. Он сам признается, что все произошедшее его очень обидело. Конечно, обида (плохой советчик) пройдет, все успокоится, но сейчас очень похоже, что у человека состояние: раз мне плохо пусть и вам всем будет плохо. Печально видеть подобное у личности очень одаренной. Все главные добродетели христианства: смирение, терпение, послушание в данном случае остаются в забвении. Вы знаете, последние события навели меня на размышление о том, что современный человек, пришедший в Церковь готов ко многому: ходить регулярно на службы, жертвовать денюжку на храм, соблюдать посты, читать все необходимые молитвы дома и участвовать в соборных храмовых молитвах, совершать паломнические поездки, трудиться в общине по обустройству храма, но не хочет, категорически не хочет СТРАДАТЬ! Что угодно, только не страдание: болезнь ближних, хамство на работе или в больнице, плохой учитель в школе, нерадивый батюшка. НЕТ!!! Человек готов увеличить молитвенное правило, жертвовать в два раза больше и прочее, но только не страдать. Я вспоминаю советское время, когда органы КГБ внедряли в среду священников своих людей, чтобы (как они говорили) разложить церковь изнутри. Мне пришлось побывать в советские годы в таком храме, где батюшка не особо скрывал свою принадлежность к КГБ. Меня поразили прихожане того храма. Они очень бережно и заботливо относились к священнику, а на мое недоуменное: "Но он же работает, а не служит....", они мне ответили: "Да что ты! Все он служит по уставу. А то что грубоват, меркантилен, проповедник неважный, вера слабая - так то Бог ему судья. Но церковь то, благодаря ему не закрывают!!! Служба проходит, крестит, венчает, соборует и ладно с нас. Кто другой придет, так может быть и храм закроют, а куда мы пойдем?" Тогда хороший урок получил: какая любовь у тех людей к Богу, к храму, к службе. А все остальное в сторону, мало важно. Страдали, конечно, те люди и плакали порой от обиды и досады, но никогда не выносили свои обиды на люди. СТРАДАТЬ умели и понимали, что без страданий духовно не вырасти. Легко любить, когда тебя любят! Можно вспомнить замечательную книжку святителя Луки Симферопольского "Я полюбил страдания". Где он пишет о том, что понял - когда приходят страдания, казалось бы совершенно ничем не спровоцированные, то это Бог дарит ему возможность отскорбеть за кого-то грешника, который сам искупить свой грех страданием не может, потому что духовно слабый. И вот Господь ДАРИТ этот Крест страданий ему. А мы сегодня все поголовно бежим от страданий. Можно вспомнить новодвинскую историю, когда подаренные страдания были восприняты, как ненужный Крест со всеми вытекающими последствиями. Забыли многие из нас, что "БЕГАНЬЕ КРЕСТА" страшный грех. Но, как всегда, все с БЛАГИМИ НАМЕРЕНИЯМИ.

Отец Евгений

Ответ:

Анна, у ап. Павла есть прекрасное выражение о духовном возрастании людей "из силы в силу". Очень важно выполнять данные слова апостола. Часто люди пришедшие в церковь пытаются взять на себя через мерную духовную нагрузку. И, если в первый период, когда предваряющая благодать помогает нам, дает духовные силы, для несения большой духовной нагрузки, то потом нам предлагается самим нести Крест духовной работы. Возрастать духовно "в теплице", конечно, хорошо, но заслуги нашей в этом немного. Благодать уходит и мы начинаем ощущать свою немощь. Начинать нужно с минимума и стараться, чтобы этот минимум постепенно расширялся. Утренние и вечерние молитвенные правила, несколько глав из Евангелия, молитвы перед вкушением пищи - это начальные правила. Во время поста, конечно же, объем духовной работы должен быть увеличен. Во время поста главное увеличить объем именно духовной работы. И это не только молитвы. Помощь больным, более добросовестное отношение к учебе или работе, исключение ТВ и иных развлекательных мероприятий. Но помним: все делаем "из силы в силу", иначе надрываемся и, как правило, даже минимальный объем духовных дел выполняем формально, ибо сил нет, все истрачены в непомерной усталости, когда из гордыни своей взяли Крест не по силам. Духовная жизнь требует большого внимания и осторожности.

Отец Евгений

Ответ:

Мария, Таинство Венчания состоит из 2-х частей Обручение и Венчание. Как правило, обе части совершаются сразу. Но в нашем храме были случаи, когда мы их разделяли: после обручения жених и невеста несколько месяцев (замечательный период в жизни по их словам!!!) привыкали друг ко другу и к новой родне в статусе жениха и невесты. Это когда кольца уже надеты, когда даны слова клятвы о том, что они никому другому принадлежать не будут. Раньше обручение было перед долгой разлукой, чтобы там в дали не "грызло" беспокойство и ревность. Сейчас это просто прекрасный период привыкания в более внешне тесных отношениях будущих семейных кланов.

Отец Евгений

Ответ:

Простите, Галина, но коли Вы задаете вопрос публично, то и отвечу публично. Очень часто иные конфессии к нам предъявляют претензии: почему мы делаем выбор за ребенка? Пусть, дескать, вырастет и сделает сам, осознанно, свой выбор. И внешне, формально, претензии данных людей, кажутся вполне логичными, но только внешне. Все родители начинают развивать своего ребенка с младенческого возраста. Учат его различать цвета, учат простым словам - мама, папа -, развивают силу его рук, ног и прочее. Душу ребенка тоже нужно развивать с младенчества. Странно было бы, если бы родители спрашивали у ребенка а хочет ли он пойти в школу, хочет ли он чистить зубы? Нет, нет, зачастую, родители отдают ребенка в различные кружки, развивая его музыкальные, художественные и другие способности вопреки желанию ребенка. И правильно делают!!! Теперь о душе. Ее тоже нужно развивать с младенчества. Более того, развитие души (научению правильно, в рамках духовных законов, любить - Бога, ближнего, себя ) главная задача родителей. А как можно научить ребенка этой сложной духовной науке - умению правильно любить -, если родители совершенно не знают духовных законов и, более того, не желают их изучать. Это сродни тому, что ребенка записали в школу, но учиться не разрешают. Прежде всего, родители в повседневной жизни своим примером, своими практическими действиями (молитвы перед вкушением пищи, утренние и вечерние молитвенные правила, соблюдением поста, чтением Св. Писания, приходом в храм на службы) помогают ребенку овладеть духовными знаниями. Но родители категорически отказываются воцерковляться, выполнять самые минимальные правила, но ТРЕБУЮТ, чтобы крестили их ребенка. Обратим внимание на риторику Галины: "я хочу чтобы ребенок был крещен в православной церкви, а мне в этом просто отказывают получается", упор можно сделать на словах "Я ХОЧУ", но неплохо бы честно дописать, "Но сама воцерковляться НЕ ХОЧУ". Но нельзя крещенного ребенка отдавать в руки бездуховных родителей, которые упорствуют в своем праве оставаться духовными дилетантами. Духовные лодыри родители родных детей своим примером сделают тоже духовными лодырями. Сколько у нас крещенных людей, давших в Таинстве Крещения клятву служить Богу, оказались клятвопреступниками, отказываясь даже минимально нести свой Крест служения Творцу. Увы, их риторика сводится к вульгарной банальности: "Когда мне нужно будет, я в церковь приду". Плохо это. И чтобы не ввергать таких родителей в больший грех - не должное воспитание своих детей - им предлагается в начале самим начать свое воцерковление, но, как видим, ничего кроме обиды и претензий у них не находится. Есть только горделивое - я имею право вести свою духовную жизнь, как я сама хочу, но вы должны крестить моего ребенка. Грустно.

Отец Евгений

Ответ:

Анна, календарь можно приобрести в церковных лавках.

Ответ:

Любовь, Вестник постепенно будет выкладываться на сайте (раздел "Публикации"), а также на странице в Вконтакте. Журнал получают все храмы епархии.