Вопрос-ответ
Вопрос:
У меня ровно месяц назад застрелился родной брат,на глазах у мамы,которую он боготворил, и жены.Жена у него мусульманка,также как и у меня,у старшей сестры.Если возможность заказать молитву в каком нибудь монастыре?Мама читает постоянно,можно как-то облегчить ее долю - ей 65 лет.Я тоже могу читать - мой муж не против ,мы поддерживаем традиции обоих наций.
Ответ:
Здравствуйте, Елена! Молитва за самоубийцу в Церкви возможна только в том случае, если он в момент совершения суицида страдал психическим заболеванием, и это можно подтвердить документально. Но Вы можете попросить священника прочитать специальный Чин утешения сродников - http://arh-eparhia.ru/news/index.php?ELEMENT_ID=17531
Вопрос:
Батюшка, Вы пишете о желании преображать свою душу, изменять жизнь, не получать снова двоек. А если есть желание, но уже нет времени, а если запущено все и пробелы двоечнику почти не наверстать, то уже нет надежды и на Бога? нельзя совсем причащаться? Ведь если самому себя менять - это не годы, а десятилетия на борьбу с одним только грехом. А их много. Вот и надеемся на чудо преображения души самим Богом, ведь без Него ничего не сможем сделать. Или это ложные представления? Или вот подаем записочки на сорокоусты. Тоже надеемся, что Господь сам омоет, исправит душу. А из пасхальных слов Иоанна Златоустого о намерении, за которое Господь целует разве не вытекает та же надежда?
Ответ:
Ольга, нельзя так ставить вопрос! Нужно пытаться исправлять двойки, хотя бы по одному из многих предметов. Не можете бороться с грехами, которые вошли в плоть и кровь, тогда усильте молитву, чтение Св. Писание, больше добрых дел. Дождитесь, когда хоть чуть-чуть окрепнете и, если духовные укорененные духовные болячки лечить сил нет, то духовный "ячмень" промывать марганцовкой можно и нужно. Мы уповаем на милость Божию, но это упование должно сопровождаться хоть какой-то духовной работой с нашей стороны. А к причастию нужно НАУЧИТЬСЯ хорошо подготовиться, и тогда Господь даст необходимые силы. Нам не дается НЕПОСИЛЬНЫЙ Крест! Отец Евгений Соколов
Вопрос:
Для о. Евгения Соколова.
Похоже опять начинается полемика за частое причащение. На нашем приходе я, с помощью Божией, легко пресек этот эпатаж следующими словами: "Формально это, конечно, правда, но почему бы не сказать всей правды о том, насколько чаще раза в год причащались прихожане святого Иоанна? Это же не секрет: «одни у него причащались ежемесячно, другие – еженедельно, а отдельные лица – каждые два-три дня; монашествующие же – ежедневно». Это взято[1] Михаил Труханов, священник. http://pochemutak.ru/md/mod/tex/views/296900/. Вопрос своим прихожанам я задал такой: К кому вы себя относите? Они хотели причастия на каждой службе, но ничего не менялось в их жизни, как Вы верно подметили.
С ув. прот. Дмитрий Гордиенко
Ответ:
Батюшка, спаси Господи за поддержку!!! Правда, так мало времени на общение и обмен опытом. Прекрасный пример! Храни Господь. С уважением и любовью о. Евгений.
Вопрос:
Здравствуйте!У меня вопрос можно ли приходить в храм в брюках?Ведь делая замечания молодым девушкам вольно или невольно уних пропадет даже желание заходить в храм В некоторых храмах на это не обращают внимание и туда ходит очень много молодых А как Вы относитесь е этому? Спасибо.
Ответ:
Анна, а можно придти на юбилей в рваных джинсах? На свадебный пир в купальном халате? А почему? Ведет себя человек на пиру пристойно, говорит красивые тосты, развлекает хорошей беседой соседей, танцует все танцы.... Право, уже устаешь от этого нигилизма: почему нельзя - мне же удобно?! Потому что женщина в брюках отвлекает от молитвы, а в молитвенное состояние войти далеко не просто, а здесь так походя...мне удобно! Есть понятие формы одежды: на балу, на воинском параде, на светском приеме. Есть понятие формы в церковной службе, встречают по одежке, как мы помним. Поэтому, Анна, научитесь любить и уважать ближних. Свобода человека заканчивается там, где начинается несвобода другого. Не надо мешать службе из-за своей самости - мне удобно! Отец Евгений Соколов
Вопрос:
Здравствуйте! В одном из диалогов сказано, что от частого причащения может произойти духовное повреждение. Хотелось бы узнать, что такое духовное повреждение и как оно прявляется.
Ответ:
Татьяна, давайте разберемся - зачем причащается человек? Течет река времени, человек должен духовно возрастать. Для этого нужны духовные силы, а они даются, прежде всего, в церковных Таинствах. Нельзя годами сидеть в начальной школе, что сегодня, увы (!), наблюдается. И вот человек приходит в храм, он соблюдал пост, вычитал необходимые каноны, и подходит к Исповеди. Перед Богом человек кается в совершенных грехах, в причинах этих грехов - болезни души (гнев, маловерие, сребролюбие, рассеяние ума на молитве...) и подходит к Чаше. Причащается!!! А дальше.... здесь наступает, действительно, самое главное и, зачастую, малопонятное. Дело в том, что НИЧЕГО не происходит!!! Человек не меняется, потому что не хочет и не собирался меняться. Главное, что хотел человек, это чтобы ему простились грехи!!! Именно это главное сегодня, что приводит человека к Причастию. Да, конечно, не возможно начать ПРЕОБРАЖЕНИЕ своей души, когда не сброшена тяжесть грехов. Воспоминания о них, переживание о содеянных грехах волнуют ум, лишают душу внутреннего мира. В таком духовном состоянии возрастать не возможно. И грехи в Таинстве Исповеди - ПРОЩАЮТСЯ, человек очищается от греха, на Страшном суде данные грехи человеку в вину не вменяются. Но дальше-то что...?
Человеку в Таинстве Причастия дается Божественная Благодать, духовная сила. Но, если выйдя из храма после причащения, человек не делал даже попытки по преображению души, то (вопрос!) зачем он причащался? Зачем подходил к Чаше, если желания менять, преображать душу (меньше грешить, больше молиться и поститься) даже в мыслях и желаниях у человека не было. Собственно, (и эта наша главная духовная беда и проблема) большинство людей желает получить в таинствах ТОЛЬКО прощение своих грехов, но преображать душу мало кто желает. Мы похожи на нерадивого двоечника, которому говорят, что все его двойки из журнала и дневника убирают, и он радуется этому, но вовсе не собирается начать более усердно заниматься, нет! Просто ждет очередного педсовета и нового прощения за очередную порцию двоек. Но нельзя просто так касаться Бога - грех это. И люди, которые плачут о содеянных грехах, плачут о болезнях и пороках своей души, но палец о палец не ударяют, чтобы начать лечить душу, преображать ее, а ждут просто (сами ничего не делая) магического исцеления души - духовно повреждаются. Они перестают видеть грех, как порок, болезнь души. Они смиряются со своим духовным уродством и не делают НИЧЕГО в практическом плане для ее исцеления. Такие люди плохо понимают, что очищение грехов в Таинстве Покаяния даруется им для будущего Преображения их души с помощью Божией, но и с участием человека практическими делами в этом преображении. К сожалению великому, сегодня подобное не желание ПРЕОБРАЖАТЬ душу, но причаститься, можно наблюдать довольно часто. Главным в Таинстве Евхаристии стало ПРОЩЕНИЕ грехов, а не ПРЕОБРАЖЕНИЕ души. А первое даруется для возможности второго. Отец Евгений Соколов
Вопрос:
Почему на сайте выложен последним номер "Епархиального вестника" за январь-февраль. А где другие номера и когда выйдет очередной номер?
Ответ:
Новый номер выходит на этой неделе. На сайте "Вестник" выкладывается тогда, когда разойдется печатный вариант.
Вопрос:
К диалогу о таинстве причастия от 25.06.
Спасибо, но где же ответ на вопрос? Да и путаница в документах и терминах отвечающего странна («верные» - это и есть миряне в том числе). По-вашему, «духовно повреждение от частого причастия» было у святого Иоанна Кронштадтского, который говорил, что если христианин готов к причащению, то может причащаться даже ежедневно, и у святого Феофана Затворника, который утверждал, что редкое причащение – это неправильность, которая постепенно стала входить в церковную практику из-за охлаждения христиан?
Ответ:
В первом послании к Коринфянам апостол Павел явно говорил не о людях, подобных святому Иоанну Кронштадтскому или святому Феофану Затворнику. Поэтому не нужно передергивать. Перечитайте еще раз Таинство Чаши Христовой Святителя Иоанна Златоуста. С таким ли великим благоговением и чистой совестью приступает к Таинству, все те, кто жаждет ежелитургийного Причащения? Что касается толкования древних канонических правил, что в церковной среде на этот счет до сих пор не утихают споры - см. например, статьи протоиерея Андрея Правдолюбова или Алексея Горожанина. Еще раз повторимся, вопрос частоты причащения - это личный вопрос духовника и его духовного чада. Указанные Вами случаи, будут рассмотрены на Епархиальном совете.
Вопрос:
Здравтвуйт скажите пожалуйста как можно записатся на прием к архирею? спосибо за рание
Ответ:
Здравствуйте, Виталий! Направьте соответствующее прошение в канцелярию епархиального управления, в котором укажите причины, почему такая встреча необходима. Как правило, большинство вопросов разрешается на уровне священников и благочинных, а также руководителей епархиальных отделов.
Вопрос:
У меня не вопрос а предложение. Недавно в одном из храмов Ленинградской области увидела две тетради. На одной было написано: "Нуждаюсь в помощи". На другой - "Могу оказать помощь". Люди пишут в них о том, какие им нужны вещи или оказать помощь в ремонте и т.д. А также о том, что они могут помочь в колке дров, прополке огорода и других делах, причем все это во славу Божию. Хорошо было бы и у нас в епархии завести такие тетради.
Ответ:
Предложение хорошее, но нужно согласие общины и настоятеля.
Вопрос:
Добрый день,
я, гражданка Украины, в этом году повенчалась и переехала жить в г.Архангельск, получила разрешение на временное проживание (РВП) и столкнулась с проблемой: необходимо пройти регистрацию в налоговом органе и получить ИНН. Духовный отец (Одесская епархия) не благословляет принимать код (на Украине существует закон, по которому человек вправе выполнять все финансовые операции без кода, чего, к сожалению, нет в РФ). Если не зарегистрируюсь, РВП аннулируют. Какой совет я могу получить, как вести себя в данной ситуации и отстаивать свои христианские права? Спаси Господи за ответ!
Ответ:
Евгения, да вот такие у нас "добровольные" правила и то ли еще будет. Могу сказать только одно: ИНН не печать, но огромный шаг в этом направлении. Если есть силы и ВОЗМОЖНОСТИ сопротивляться этому диктату - сопротивляйтесь. Нет, не надо ломать жизнь, семью, будущее. Другое дело, что дальше - электронная карта, вживляемый чип будут более настойчиво предлагаться - ИНН же у вас есть. Но, повторюсь, это еще не печать и надо понимать, что наше сопротивление всем электронным новациям - просто наша "тренировка" в борьбе с наступающей системой чипизации всего мира. Поэтому взвесите свои силы и, если сейчас у Вас их мало, то не бойтесь данной страшилки, она прообраз, но не печать. Главное хорошо знать порог, за который нельзя переступать НИКОГДА! Отец Евгений Соколов
Фотогалерея
Публикации
Митрополит Корнилий: Собор станет духовным центром Архангельска
Интервью Митрополита Архангельского и Холмогорского Корнилия
Церковь и университет: сотрудничество на пользу молодым
Молодой человек, осваивающий религиоведческую специальность, прошел в Архангельской епархии преддипломную практику. Он занимается переводами текстов христианской тематики.
С «Вестником Архангельской митрополии» Иван поделился соображениями по поводу своей деятельности и рассказал читателям о взглядах на духовную жизнь.
Протоиерей Евгений Соколов: Выпускной — не повод для пьянки
Двадцатые числа июня превращаются в малый апокалипсис, полагает священник.
Пусть тяжелые новости не угнетают
О празднике Торжества Православия рассказывает глава миссионерского отдела Архангельской епархии протоиерей Евгений Соколов.
