Вопрос-ответ
Вопрос:
СпасиБо уже за точный ответ...
Ответ:
Елена, не будем превращать рубрику "вопрос-ответ" в религиозный форум. Есть развернутая публикация известного богослова протоиерея Валентина Асмуса, есть заключение Синодальной богословской комиссии (ссылки на оба текста мы приводили), где предельно жестко критикуется богословская позиция, которой придерживается проф. А.И. Осипов. При всем уважении к тем преподавательским и миссионерским трудам, которые несет Алексей Ильич, нужно признать, что ряд его богословских воззрений входит в противоречие с Преданием Церкви и вызывает смущение среди верующих.
Вопрос:
СпасиБо, но ответ опять мимо цели, простите.
Речь идёт именно о диаконах. "Спиться" со лжицы невозможно просто технически. И проф. Осипов поднял этот вопрос (о соотношении вина и теплоты) именно после того, как наслушался НА ПРАКТИКЕ и жалоб и историй о том, что некоторые диаконы со временем спились, потребляя каждый раз Дары.
О духовной стороне дела речь не идёт.
Вопрос поставлен практический: не у всех мужчин вырабатывается фермент, расщепляющий спирт, что препятствует развитию алкоголизма. А некоторые в связи с заявлениями Осипова обвиняют его в богохульстве или по крайней мере в догматических ошибках. Вот что странно.
Ответ:
Любой нарколог Вам потвердит, что если регулярно давать младенцу ложку вина, то он пристрастится к алкоголю. Некоторых младенцев родители причащают ежедневно - что, они все обречены стать алкоголиками? ПРАКТИКА показывает, что священнослужители спиваются совершенно не потому, что часто совершают Божественную литургию. И состояние диакона после потребления Даров совершенно отличается от состояния алкогольного опьянения. Потому что согласно учению Православной Церкви, в Таинстве Евхаристии хлеб и вино прелагаются, пресуществляются в Тело и Кровь Христовы – то есть меняют свою сущность, ПЕРЕСТАЮТ БЫТЬ хлебом и вином, сохраняя все свои внешние признаки. Профессор А.И.Осипов, в частности, в своей статье «Евхаристия и священство» отрицает преложение вина и хлеба, утверждая, что они соединяются с Божественной природой Христа в Его Ипостаси также как и человеческое естество (Халкидонский догмат). Отсюда уже следуют "практические выводы" о том, что человек может спиться из-за того, что живет литургической жизнью. Вывод совершенно логичный: если диакон потребляет вино в Таинстве Евхаристии - то он может стать алкоголиком. Соотношение вина и теплоты определено в богослужебных книгах. При добавлении воды вино не должно терять свой цвет и вкус. В "Известии учительном, например, прямо говорится "в Проскомидии же влияти мало в вино воды"
Вопрос:
Здравствуйте! 1-го августа рядом с д.Верховье Каргопольского района установили крест на месте сгоревшей когда-то церкви Ильи Пророка. Можно узнать имя батюшки, проводившего это мероприятие, и есть ли в планах епархии сооружение часовни на этом месте? Спасибо.
Ответ:
Здравствуйте, Марина! Крест установил иеромонах Феодосий (Курицын), настоятель православного прихода в д.Казаково Каргопольского района. В ближайшее время опубликуем новость на сайте.
Вопрос:
Добрый день! У нас случилось несчастье - разбилась икона на обсидиане. Подскажите пожалуйста что нам теперь с ней делать? Клеить нельзя, а разбитой как хранить? Заранее спасибо за ответ.
Ответ:
Здравствуйте, Мария! Если склеить икону невозможно, то можно сбросить ее в проточную воду на глубину (например, в реку).
Вопрос:
Здравствуйте!
Скажите пожалуйста, есть ли какая-либо информация по поводу крестного хода на Макарьев в Макарьевскую Хергозерскую пустынь?
Ответ:
Здравствуйте, Мария! К сожалению, у нас такой информации нет. Попробуйте уточнить в Кенозерском национальном парке - http://www.kenozero.ru/
Вопрос:
На вопрос-ответ от 01.08.2011
По поводу слов проф. МДА А.И. Осипова хочу сказать, что странным образом ни задавающий вопрос ни отвечающий не поняли того, что сказал проф. Осипов. Речь идёт о ДИАКОНАХ, которые пьянеют и спиваются, если им приходится после причащения верующих части потреблять "2-3х-литровую чашу". Совсем не о прихожанах речь! И проф. Осипов не претендует в этом случае на догматичность, а просто ставит вопрос, требующий разрешения.
Ответ:
В Чаше, которую потребляют диаконы (2 или 3 литра - это, кстати, редкость), находятся Святые Дары. Если Вы допускаете мысль, что священнослужители спиваются после причащения Христовых Тайн, то, значит, отвергаете православное учение о Евхаристии. Безбожники, утверждая, что Церковь спаивает русский народ, "причащая вином от младенчества", следуют той же самой логике.
Вопрос:
Здравствуйте! Скажите пожалуйста, почему в разделе "Духовенство" редко у какого священника напечатана биография? Это не праздный интерес. Кроме того, насколько искренне пишутся эти биографии: похоже, лишь протокольно. А люди ищут духовников. И некоторые факты биографии лиц, претендующих на духовное наставничество, заставят задуматься. А это и должно быть так: не каждый священник достоин быть духовником. Это все-таки дар. Не каждому дано. Простите.
Ответ:
Здравствуйте, Нина Владимировна! Согласно закону о защите персональных данных, мы можем публиковать биографии священников только с их разрешения и только в том виде, в каком они сами предоставят. Соборных постановлений, требующих обязательную публикацию в интернете биографий клириков епархии, в Русской Православной Церкви не принималось.
Вопрос:
Спасибо огромное за ответ! Простите, а кто мне ответил - сам владыка Даниил?
Вы не упомянули заключение Синодальной богословской комиссии в дек.2007г. на эту тему...
Ответ:
Для получения официального ответа необходимо написать прошение на имя епископа Архангельского и Холмогорского Даниила и прислать/принести в канцелярию епархиального управления. На вопросы в рубрике отвечают сотрудники информационно-издательского отдела епархии (иногда - руководитель миссионерского отдела епархии протоиерей Евгений Соколов). Ознакомиться с текстом упомянутого Вами заключения Синодальной богословской комиссии можно по адресу: http://theolcom.ru/doc/071225/zbr.pdf
И в дальнейшем просим Вас воздерживаться от провокаций при задавании вопросов. Сейчас мы просто откорректировали Ваши сообщения, в следующий раз они будут удаляться.
Вопрос:
А.И.Осипов в своих лекциях о Евхаристии на канале "Союз" отрицает пресуществление хлеба и вина, ведь это католическое влияние. Также он заявлял что: "Затем на Евхаристии что делается порой! Вливают столько вина, и немного теплоты, что потом эти бедные диакона, или священник… Им же прямо ложиться надо, когда чаша двух- трех- пятилитровая чаша соборная. И там сколько вина влито! Зачем? Неужели нельзя наоборот – немного вина, а много теплоты? Кто определил эти пропорции? Зачем это делается? Боюсь, что это наш русский менталитет. Это один из факторов церковной жизни, когда мы молодежь приучаем к алкоголю, когда бедный молоденький дьякон, а ему потом потребляй 2-3-х литровую чашу. Это я не просто говорю – мне же жалуются. Вопрос очень важный, который надо решать на уровне епархий, причем с серьезными указаниями, в какой пропорции смешивается вино и теплота. Вино нужно довести до минимума." www.pravoslavie.ru/press/31576.htm
А в Вашем катехизисе есть слово "пресуществление".
Ответ:
Это частное мнение Алексея Ильича Осипова (даже догматическая ошибка, по мысли известных русских богословов), а не учение Церкви. Термин "пресуществление" используется в православных канонических текстах как синоним термина "преложение". Православное богословие никогда не воспринимало Таинство Евхаристии как некий химический процесс, поэтому упреки в католическом влиянии крайне спорны. Если следовать мысли А.И.Осипова, то получается, что причащаясь Тела и Крови Христовых, христианин может пристраститься к употреблению алкоголя. На наш взгляд, такое утверждение является кощунственным. Если интересно, почитайте статьи по ссылкам: http://www.blagogon.ru/articles/225/ и http://www.patriarchia.ru/db/text/97468.html
Вопрос:
Вы пишите: "Напомним, что предыдущий настоятель монастыря архимандрит Трифон (Плотников) был освобожден от занимаемой должности в июне 2010 г. и впоследствии перешел в Екатеринодарскую и Кубанскую епархию. "
Разве о. Трифон был "освобожден"? Ведь его о решению Патриарха перевели?
Ответ:
Решения по утверждению/освобождению от должности настоятелей принимает Синод. Архимандрит Трифон (Плотников) был освобожден от должности настоятеля монастыря решением Синода по личному прошению.
Фотогалерея
Публикации
Митрополит Корнилий: Собор станет духовным центром Архангельска
Интервью Митрополита Архангельского и Холмогорского Корнилия
Церковь и университет: сотрудничество на пользу молодым
Молодой человек, осваивающий религиоведческую специальность, прошел в Архангельской епархии преддипломную практику. Он занимается переводами текстов христианской тематики.
С «Вестником Архангельской митрополии» Иван поделился соображениями по поводу своей деятельности и рассказал читателям о взглядах на духовную жизнь.
Протоиерей Евгений Соколов: Выпускной — не повод для пьянки
Двадцатые числа июня превращаются в малый апокалипсис, полагает священник.
Пусть тяжелые новости не угнетают
О празднике Торжества Православия рассказывает глава миссионерского отдела Архангельской епархии протоиерей Евгений Соколов.
