Вопрос-ответ
Вопрос:
>Исключение лишь подтверждают правило
простите - правильно: исключения подтверждаются правилами
Ответ:
Да, простите, верно именно так, как пишите Вы.
Вопрос:
Здравствуйте, о. Евгений! Недавно дочь слушала на проигрыватели старые детские пластинки, в частности, сказку "Кот в сапогах". Я раньше как-то не задумывался особо над смыслом, а тут понял, что эта сказка, вобщем- то учит тому, что для достижения своих целей надо соврать как следует, и тогда всё получится. Вспоминая Ваши беседы о сказках ("Колобок", "Репка" и т.д.) хотелось бы узнать Ваше мнение о сказке "Кот в сапогах" и др. сказках Ш. Перо. Не будет ли вредным для души ребёнка слушать и читать их?
Ответ:
То что я сейчас напишу - это сугубо мое мнение.
Возьмем сказку Ш. Перро "Спящая красавица". Принц женится на принцессе, которая проспала 100 лет. Скажите, Вы бы взяли в жены девушку, которая проспала 100 лет? Хорошая жена будет? А соправительница??? Она же эпоху проспала! Как же она может управлять страной? Короли, действительно, не имеют право жениться по любви. Ибо, королева должна, прежде всего, любить свою страну, народ, а лишь потом мужа, детей, семью. Таковы правила обладания властью. Власть очень тяжкий КРЕСТ! Это хорошо понимали наши предки. Как они боялись, сторонились власти, ибо помнили: "Вся власть от Бога". И перед Богом нужно будет отвечать за каждую загбленную душу в своем городе, области, стране. Вот ерничает Алла Пугачева в своем шлягере, что "rороли по любви жениться не могут", но за это им в ноги кланяться нужно, это их очень непростой КРЕСТ. А Западные сказки ... это все именно сладкая патока хорошего окончания житейской истории. Золушка будет, например, отвратительной принцессой. Т.к. ни правил, ни манер, ни этикета, ни истории она не знает. На первом же приеме великосветском у принца будут большие проблемы с представлением своей жены - Золушки. Ну а "Кот в сапогах" - это победа любой ценой.
Нет, мои дети эти сказки не читали. Мне кажется, что это для детей не полезно. Но это мое мнение, наверное, не бесспорное.
о. Евгений
Вопрос:
Приветствую вас любовью Господа нашего Иисуса Христа!
Четыре мясаца назад Господь привел меня в православие,до этого я был 4 года убежденным баптистом.
Так уж сложилось,что моя девушка(она баптистка),не очень здраво это восприняла,к тому же ее очень хорошо обработали в церкви и ее родные по этому вопросу и мы расстались.Моя любовь не угасла к ней,и ее тоже,но она считает что мы не можем быть вместе.
Она живет в Воронеже,я в Липецке.Я ездил в Воронеж со своим духовным Отцом чтобы поговорить и получить благословение от Отца Генадия.Отец Генадий дал свое благословение на молитву Св.Николаю.
Я молюсь и получаю ответы на молитвы-это меня очень подкрепляет.
Я прошу вашей молитвы за рабу Божью Маргариту,чтобы Господь по своей милости и любви к нам грешным спас ее душу и обратил к живой,православной вере и если Богу угодно,чтобы мы снова были вместе.
С миром Божьим!!!
С уважением Антон...
Ответ:
Помогай Вам Господь, Антон, в Вашем искреннем чувстве. Любовь - умение и желание жертвовать собой. Это необычайно трудно. И Православие говорит, прежде всего, именно о такой любви - жертвенной. В этом и смысл прихода человека в Церковь - научиться любить, иначе Евангельские заповеди: "Возлюби Бога cвоего всем сердцем, всей душею, всем разумением.... и ближнего своего, как самого себя" - будут просто не выполнимы для нас.
Давайте и мы попробуем помолиться вместе с Вами, а там ... как Бог даст.
о. Евгений
Вопрос:
Христос воскресе!
Благословите, о. Евгений.
Помогите, батюшка, разобраться почему в двух молитвословах немного разное изложение текста молитвы Ангелу Хранителю.
1. "Небесных воинств архистратизи..." Каноны и акафисты. Издание Свято-Успенкой Почаевской Лавры 2001г. изложено так: "...и аще что согреших во днешний день, покрый мя в настоящую нощь...".
2. Молитвослов издательства Московской Патриархии 1996г.: "...и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день..."
Разрешите, батюшка, мои сомнения: какая молитва верна.
Спасибо за Ваше внимание!
Благословите, батюшка.
р.б. Наталия
Ответ:
Здесь нужна консультация не провинциального священника, а богослова историка. Я не дерзаю сказать что более правильно. И все-таки еще и еще раз призываю Вас вспомнить, Евангелие от Иоанна, встречу с самарянкой. Где Христос говорит о молитве в Духе Истины. Важен Дух молитвы. Если мы сравним Псалтырь 14 века и современный текст, то там уже есть различия. Раньше, когда книги переписывали, книга дышала. Переписчик видел, что то или иное слово устарело. Появился синоним. Более глубокий, содержательный, объективный. Он, переписчик, обращался к богословам, и они соборно решали, как изменить текст. Потом появился печатный станок, некое клише. Развитие языка продолжалось, а клише никто не дерзал исправлять. За все нужно платить, да? И за технический прогресс тоже. Поэтому разные варианты в каких-то частях молитвы, которые исходят из местных традиций допустимы, на мой взгляд. Главное, что бы они были в рамках канона, догматов. Но, повторюсь, сравнивая древнюю и современную Псалтырь, я находил отдельные несовпадения. Но мне в голову не пришло усомниться в тексте нашей современной Псалтыри.
Но это мой, совсем не научный, взгляд. Если Вы хотите получить грамотную консультацию, нужно обратиться в более высокие учебные инстанции.
о. Евгений
Вопрос:
Отец Евгений, спасибо Вам за совет (14.04.06).
Я последовала ему и попросила разрешения читать Покаянный Канон в церкви. Настоятель немного удивился, но я ему объяснила и он благословил. Благодаря Вашему Совету мне удалось выполнить наложенное на меня по грехам моим.
Мне было немного неудобно читать Канон на коленях при людях, но это я смогла преодолеть. Отец Евгений, может эти сложности с исполнением послушания были мне специально посланы?
Ответ:
Вы знаете, Анастасия, заочно мне трудно о чем-либо судить. Духовная жизнь сложна и не терпит небрежения или суетности. Примите все как есть. Вспомните молитву Оптинских старцев, которую мы читаем в утреннем правиле : ".... не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой....". Давайте это помнить и с Божией помощью преодолевать свою духовную немощь и вражеские искушениия. Храни Вас Господь.
о. Евгений
Вопрос:
Патриарший Свято-Никольский кафедральный собор расположен на 87-й улице Манхеттена в центре Нью-Йорка.
Ответ:
Исключение лишь подтверждают правило.
Таков закон математики, нет?
о. Евгений
Вопрос:
Меня интересует многое, и взгляд православия на многие вещи в том числе. Самое главное, для чего я сюда пришла – это попытаться раскрыть Вам глаза на то, что для меня является истиной или хотя бы немного смягчить Ваш взгляд на тех, кто является Вашими братьями. С Вашей же стороны даже подобного встречного желания нет. Возможно, Вам хочется поскорее избавиться от того, кто причиняет Вам моральные неудобства. Мы все несовершенны, и если будем смотреть только на «бревна» с «иголками» в глазах друг друга, это не принесет нам ничего, кроме суда над самими собой. Я не буду ничего Вам навязывать, ибо Вы не хотите понять меня и узнать истину, а заставить человека знать истину против его воли нельзя. Но говорить «это Ваши проблемы» все-таки не по-христиански, поэтому постарайтесь увидеть в моих сообщениях изначально противоположные этой фразе намерения, и тогда, возможно, все встанет на свои места. Всего Вам доброго, желаю Вам все-таки разглядеть и свои недостатки и с каждым днем действительно преображаться в образ Христа. Ответа не требую.
Ответ:
Анна, право, успокойтесь!
Если Вы зашли на наш сайт, чтобы выяснить взгляды православных, то нужно начинать с корректных вопросов. Так было принято в правилах воспитанного обращения с незнакомыми. Вообще входить в чужой дом со словами о том, что вы неправильно живете, мягко говоря, странно. Но именно так Вы начали свое обращение, войдя на наш сайт. Вы стали учить нас, не зная нашей веры и, требуя при этом, нашего спокойного и уважительного отношения к себе. Право, странно, Вам не кажется. Вот если к Вам в дом придут незнакомые люди и скажут, что Вы неправильно строите свою жизнь, неверно относитесь к близким и окружающим, при этом Вы видите, что эти люди с Вашими семейными традициями совершенно не знакомы. Как Вы будите на этих людей реагировать?? Могу себе представить с Вашей формой задиристости. Поэтому, пожалуйста успокойтесь, научитесь с должным уважением входить в чужой дом и в своей гордыне не претендовать на истину в последней инстанции. Тем более, что дела Ваши и Ваших американских учителей и покровителей, мягко говоря неправедны. Разберитесь со своими земляками на своей новой "Американской Родине", а потом, когда там наведете порядок приезжайте к нам. И право, успокойтесь. Скучны, увы, и Ваши неумелые натации. И даже Ваша фраза: "ОТВЕТА НЕ ТРЕБУЮ" - показывает, как Вы далеко зашли. Вы уже претендуете на требование к нам, ну что здесь поделаешь? Дерзаю дать Вам совет: - почитайте правила хорошего тона, право, не вредное чтение.
о. Евгений
Вопрос:
Здравствуйте, отец Евгений.
Довелось ли Вам бывать в США? Никогда ни слышал ни о каких либо притеснениях православной церкви в США. Наоборот не так давно в нашем штате открылся новый православный монастырь.Немного покоробил Ваш очень негативный отзыв об этой стране.
С уважением, Алексеи
Ответ:
А как США в лице своего вице призидента Дика Чейни читает нам публично ( в Прибалтике) мораль, Вы считаете это нормой? То что монастырь открылся это хорошо, но говорил я не об этом. Дело в том, что никогда руководство США на различных административных уровнях не допустит, чтобы православные храмы были построены в центре, даже провинциальных, городов. Место православия в штатах - обчина. Да, вспомните слова г. Бжезинского: "После падения СССР главная преграда на пути победы демократии в мире православная вера России." Вы знаете, лично мне приятно ощущать себя в лице нашей православной веры главным препятствием на пути Западной либеральной демократии. А слова г. Бжезинского Вы, надеюсь, прочитаете сами. Там еще достаточно много сказано негатива в адрес России.
о. Евгений
Вопрос:
о. Евгений, благословите ответить Анне.
Анна, Вы писали: Ведь подавляющее большинство православных действительно ВЕРИТ в силу икон, крестного знамения, святой воды и пр., а это и есть идолопоклонство. И, хуже того, большинство думает, что другого поклонения Господу БЫТЬ НЕ МОЖЕТ.
Анна, а по каким критериям Вы определили, что всё перечисленное Вами выше является идолопоклонством? Вы же сами написали: православные ВЕРЯТ, а вера и поклонение - это разные вещи, согласитесь. Поясните, пожалуйста. И что означает ДРУГОЕ поклонение? Мусульмане тоже поклоняются Единому Богу, и иудеи Ему поклоняются. Но Христа-то они не признают! Мне от многих приходилось слышать выражение: "Веры разные, а Бог - один", но тогда получается, что Христос напрасно приходил в мир и напрасно был распят, и воскрес напрасно, потому что нет никакой разницы, как поклоняться Богу. Я Вас правильно понял?
Ответ:
Вопрос:
о. Евгений, простите, если я перегнула палку, но и Вы меня, пожалуйста, попытайтесь понять. Обвинить, оскорбить человека всегда проще всего, а прийти с ним к взаимопониманию, искренне попытаться объяснить свою точку зрения – сегодня чуть ли не входит в разряд чудес... Возможно, я недостаточно хорошо знаю православие, но многие т.н. «православные» прихожане знают его намного хуже меня, они даже не знают, зачем на самом деле им нужна церковь, но с ними Вам "не скучно" разговаривать. Насчет лени – я просмотрела все законодательство и не нашла подтверждения Вашим словам об особых привилегиях «традиционных» конфессий перед остальными. Просмотр судебной практики привел к тому же. О. Евгений, так принято – подтверждать факты конкретными ссылками, тем более в подобных вопросах. Если Вы этого не делаете, то читатель не может быть уверен в объективности Ваших утверждений. И если я дилетант, а Вы священник, то почему бы Вам ни попытаться открыть мне глаза на мои заблуждения, ведь я пришла к Вам с вопросами, а Вы попросту «послали» меня... Как Вы думаете, что после этого легче всего сделать – пойти учиться у «заморских учителей», которые рады встретить, выслушать, разъяснить... или снова стучаться к православному батюшке, который брезгует разговором с «дилетантами», аргументируя тем, что ему скучно?
Дмитрию: прошу прощения, что не очень ясно выразила свою мысль… Я не утверждаю, что в православии не бывает иначе, но, к сожалению, случаи, о которых Вы говорите – скорее исключение, чем правило. Ведь подавляющее большинство православных действительно ВЕРИТ в силу икон, крестного знамения, святой воды и пр., а это и есть идолопоклонство. И, хуже того, большинство думает, что другого поклонения Господу БЫТЬ НЕ МОЖЕТ. Вот в чем проблема. В чем Вы увидели мое глумление над православием? Встречный вопрос: можно ли глумиться над протестантизмом, практически ничего не зная о нем?
Ответ:
Ну, право же.... наконец-то у Вас, Анна, изменился тон. То что в православии есть проблемы никто не отрицает. Но ведь за годы Советской власти уничтожен практически весь цвет русского духовенства. Убиты сотни тысяч и сегодняшняя картина - это та цена, которую мы платим за грехи своих предков. И вот Вы, русский человек, не знающий основ православия, пытаетесь учить православных, указывая на недостатки нашей Церкви. Мир на волю дан, Ваше право, подчеркиваю, не принимать Православие, но начинать вопросы с обвинений, со слов "если Вы хотите проливать кровь...". Ну право, слишком вольно, на мой взгляд. А теперь обвиняете в жесткости ответа, ну а насмешка над нашими святынями (идолы) это норма, по Вашему?
Да, после 80 лет тотального уничтожения мы Божией милостью выиграли духовную войну у Советской власти, но цену заплатили непомерно высокую.
А если для Вас вера в силу молитвы к иконам, крестное знамение, святая вода не святыни, то это Ваша проблема, но нам, нашей ВЕРЕ, нашей традиции навязывать свои взгляды не надо. Вы просто пропагандируете свои взгляды под видом дискуссии, ибо Вас вера Ваших предков не интересует. Но Вы при этом напрасно ждете от меня спокойного, приветливого тона, тем более, что я почти два года изучал основы Вашей веры, а Вы совершенно не имеете о Православии никакого представления. Но дилетантом себя не признаете, да и закон, наверное, читаете сквозь пальцы. Обратитесь к юристам, они проконсультируют, а меня увольте. Право, не интересно.
о.Евгений
Публикации
Митрополит Корнилий: Собор станет духовным центром Архангельска
Интервью Митрополита Архангельского и Холмогорского Корнилия
Церковь и университет: сотрудничество на пользу молодым
Молодой человек, осваивающий религиоведческую специальность, прошел в Архангельской епархии преддипломную практику. Он занимается переводами текстов христианской тематики.
С «Вестником Архангельской митрополии» Иван поделился соображениями по поводу своей деятельности и рассказал читателям о взглядах на духовную жизнь.
Протоиерей Евгений Соколов: Выпускной — не повод для пьянки
Двадцатые числа июня превращаются в малый апокалипсис, полагает священник.
Пусть тяжелые новости не угнетают
О празднике Торжества Православия рассказывает глава миссионерского отдела Архангельской епархии протоиерей Евгений Соколов.
