Архангельская епархия

Ответ:

Анастасия, я практически каждый день в храме с утра до вечера, кроме дней, когда уезжаю в миссионерские поездки. Проспект Ломоносова-4, третий этаж, храм. Отец Евгений Соколов

Ответ:

Елена, ответ может быть только один: "Простите нас грешных!" Нет, здесь НИКАКИХ оправданий! Отец Евгений Соколов

Ответ:

Здравствуйте, Александр! Можно по окончании правила почитать молитвы за усопших.

Ответ:

Церковь относится к зороастризму, как в целом и вообще к язычеству. Святые отцы о язычестве в целом немало писали. Из современных апологетов про зороастризм писали о.Андрей Кураев, В.Ю.Питанов. Отец Евгений Соколов  

Посмотрите материалы по ссылкам:

http://www.stserafim.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=175:2011-01-24-19-16-49&catid=41:aktualnoe&Itemid=66  

http://karelin-r.ru/jemchug/178/1.html

http://www.angelologia.ru/onp/59arhimaugustin.htm

http://www.pravenc.ru/text/77228.html

http://www.pravenc.ru/text/62732.html

http://mission-center.com/forum/topic?id=169 

Ответ:

Здравствуйте, Дмитрий! Напишите, пожалуйста, официальное обращение на имя митрополита Архангельского и Холмогорского Даниила с указанием сложившейся ситуации и своими контактами. По всем письменным и неанонимным обращениям проводится проверка. Форму прошения можно скачать в разделе "контакты" в верхнем правом углу сайта епархии.

Ответ:

Здравствуйте, Ольга!

Вопрос достаточно сложный. Попробуйте почитать главу из книги священника Константина Пархоменко "Об Ангелах и бесах" "Признаки одержимости". Вот ссылка:
http://azbyka.ru/parkhomenko/knigi/ob_angelah_i_besah_38-all.shtml
А вот некоторые выдержки:

"Человеку неопытному очень сложно, почти невозможно отличить настоящую одержимость от психических заболеваний, например истерии, так как приступы этих болезней нередко очень похожи на приступы беснования. Больной может неестественно изгибаться, биться в конвульсиях, терзать себя, выть, кричать, нередко у него появляется такая физическая сила, что несколько человек не могут с ним справиться.

Отличить психическую болезнь от беснования тем более сложно, что всякая болезнь и страдание в этом мире тоже являются результатом действия диавола.

Поэтому мы не будем пытаться провести четкую границу между психической болезнью и настоящей одержимостью, это дело опытных людей, занимающихся «отчиткой», то есть, изгнанием бесов.

Если врач-психиатр не враждебен религии, но объективно оценивает клиническую ситуацию своих подопечных, он может заметить, что некоторые из больных со странной иррациональной агрессией относятся ко всему религиозному: чтению над ними Священного Писания, молитв, окроплению их святой водой. Такие больные рычат, кусаются, забиваются под кровать, сторонятся всего святого. После соприкосновения со святыней эти больные успокаиваются на некоторое время.

Говоря о признаках одержимости, можно выделить несколько пунктов. Прежде всего, необходимо остановиться на изменениях, происходящих в самой человеческой личности. Меняется не только внешний облик (человек принимает дикий, страшный вид) – иной становится сама сущность человека. Злой, кидающийся на всех и сквернословящий человек, когда припадок проходит, может быть вполне добродушным и спокойным. Отец Григорий Дьяченко приводит историю девушки, которая в нормальном состоянии со всеми скромно и весело беседовала, когда же начинался приступ – как зверь, бросалась на человека, старавшегося ей помочь.

Во время приступов бесноватый чаще всего находится без сознания или же сознание его оказывается в подавленном состоянии. Так, уже упоминавшейся выше Уолтер Мартин рассказывает, как сам психолог подтвердил, что девушка, к которой они пришли, была без сознания, в то время как из ее тела доносился совершенно чужой голос, а «на губах играла нагловатая усмешка».

Следующее, что необходимо отметить, – это физические изменения, присутствующие обычно у бесноватых. Человек нередко теряет координацию движений, падает, бьется в конвульсиях. Часто у него появляется огромная, неестественная сила, как у Гадаринского бесноватого, который, по свидетельству Евангелия, много раз был скован цепями, но всегда разрывал их и никто не мог его укротить.

Нередко беснованию сопутствуют таинственные явления, происходящие с самим бесноватым или вокруг него. Например, свечи в комнате одержимой девочки на глазах у толпы любопытных посетителей сами гасли и вновь зажигались, а в доме другой одержимой неизвестно откуда берущиеся камни разбивали все стекла и посуду.

Такие явления сбивают людей, особенно нецерковных, с толку и, как и другие оккультные явления, уводят от поисков истинной тайны бытия – Бога в астральный мир бесов. А это огромная победа диавола. «Враг спасения не всегда зло внушает, но довольствуется, если успевает занять внимание, пустяками. Ему лишь отвлечь от главного – единого на потребу и время сгубить…». Это явление называется полтергейстом и классифицируется Православием как несомненное присутствие и действие бесовских сил.

Наконец, еще одна черта, присутствующая у бесноватых, – это так или иначе приносимый самому одержимому вред и ненависть ко Христу, страх перед Ним.

Первое, что необходимо сделать человеку, страдающему от нападок диавола и еще не крещенному, – это, конечно, креститься. Огромное количество личных свидетельств подтверждают, что чаще всего после Крещения диавол теряет власть над человеком".

Ответ:

Сергей, Царство Божие - это наша награда за ПРАВИЛЬНО, БОГОУГОДНО прожитую жизнь. А вот Благоразумный разбойник ведет жизнь совершенно неправильную - людей убивает, а... первым входит в Рай. Царство небесное - наша награда. Награда дается, в том числе, и за разовый подвиг. Милость Божия бесконечна в деле нашего спасения. И каждому Господь дает возможность в течение жизни духовный подвиг совершить неоднократно. Нам нужно научиться чувствовать волю Божию и найти силы идти в жизни по этой воле. И если не получается, душа слаба и больна, а сил и желания на ее исправление нет, то молитесь о даровании Вам хотя бы разового подвига во славу Божию. И даст Бог в аду не окажемся. Отец Евгений Соколов

Ответ:

Здравствуйте, Николай!
Фотографии с акций есть на сайте собора в разделе "Памяти владыки Тихона".

Ответ:

Здравствуйте, Анастасия!

Понятия "развенчание" в Православной Церкви нет. Чтобы получить церковный развод, Вам следует написать прошение с указанием причин на имя правящего архиерея. Образец прошения есть на нашем сайте.

Ответ:

Здравствуйте, Надежда!

По этому вопросу Вам следует обратиться в канцелярию епархии по телефону 680773.