Архангельская епархия

Митрополит Корнилий: Мы должны за всё благодарить Бога и ближних и всегда помнить тех, кто помог в трудную минуту!

Митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий 22 декабря, в неделю 26-ю по Пятидесятнице, праздник иконы Божией Матери, именуемой «Нечаянная Радость», совершил Божественную литургию в Михаило-Архангельском кафедральном соборе областной столицы.

Архипастырю сослужили городские клирики, песнопения исполнили певчие архиерейского хора под управлением Екатерины Харитоновой.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и совершена молитва о Святой Руси.

По окончании богослужения глава митрополии обратился к прихожанам с проповедью, полный текст которой приводим ниже.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!

Сердечно поздравляю всех вас, возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры, с праздником Воскресного дня и с праздником иконы Божией Матери, именуемой «Нечаянная радость».

Сегодня Святая Церковь предлагает нашему вниманию евангельское повествование о том, как Господь наш Иисус Христос шел во Иерусалим, и по дороге Ему встретились десять прокаженных человек. Прокаженные — это люди, которые имели тяжелый физический недуг. В те времена, две тысячи лет назад, не было медицины, и эта болезнь являлась очень заразной. Люди, страдавшие проказой, не могли оставаться в обществе, по всем правилам тех времен они уходили из городов и жили своими сообществами, то есть болезнь объединяла этих людей. Десять прокаженных, увидев Христа Спасителя, остановились вдали и громким гласом говорили: «Иисусе Наставниче! Помилуй нас». Они не подходили близко ко Господу, потому что не имели права ни к кому приближаться. Если они видели идущего навстречу человека, должны были звонить в некий колокольчик, чтобы этот человек не приближался к ним. Если они просили милостыню, громко обращались к проходящим издалека, находясь от них на расстоянии брошенного камня. Подавая милостыню несчастным, прохожие должны были кидать ее, а не передавать в руки. Поэтому прокаженные не подошли и ко Господу, но обратились к Нему издалека.

Господь наш Иисус Христос, Который никогда не проходил мимо человеческого горя, обратился к ним и сказал: «Пойдите, покажитесь священникам». Что означает эта фраза? В те далекие времена священник был не только духовным наставником для людей, но выполнял и другие функции, например, врача. Человек, который очистился от проказы, был обязан прийти к священнику, который, осмотрев его, выносил свой вердикт — если больной действительно обрел исцеление от страшного недуга, священник свидетельствовал об этом, и человеку дозволялось жить среди здоровых людей и возвратиться к нормальной жизни.

После слов Христа Спасителя десять прокаженных без всяких лишних вопросов пошли к священникам и, как пишет евангелист, «когда они шли, очистились». Они очистились потому, что услышав слово Господа, за послушание Богу пошли туда, куда указал им Спаситель. Не было у них никаких возражений и ропота, никаких недоумений и вопросов.

Что же было далее? Один же из исцеленных прокаженных, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Спасителя, благодаря Его за великое благодеяние. Господь задал такой вопрос, который можно считать риторическим: «Не десять ли очистились? Где же девять? Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?» Евангелист подчеркивает, что вернулся поблагодарить Господа даже не иудей, а самарянин! Иудеи всегда избегали самарян, не здоровались с ними, а если куда-то шли, обходили селение самарян за много километров, чтобы не встретиться с ними. Иудеи считали их некими полуязычниками и не имели с ними общения. Но болезнь и скорбь прокаженных объединяла их, и уже никто из них не обращал внимания на то, иудей ли он или самарянин. И мы видим, что именно самарянин, иноплеменник, возвратился поблагодарить Христа Спасителя. Господь похвалил его веру и сказал ему: «Встань, иди; вера твоя спасла тебя». От чего же спасла вера этого самарянина? Конечно же, спасла его от греха.

Чему же нас с вами учит чтомое ныне Евангелие? Учит оно нас многому, а наипаче всего — благодарности Господу Богу. Лишь только открывая глаза утром, мы должны тотчас возблагодарить Господа Бога за то, что Он даровал нам еще один день нашей жизни для того, чтобы мы имели возможность продолжить нести покаяние пред лицем Господним. Мы должны благодарить Бога за всё, что Он дает роду человеческому. Если неверующие люди спросят нас, для чего же мы ходим в храм, мы должны отвечать, что мы в первую очередь ходим в храм для того, чтобы благодарить Господа Бога. Самая сакраментальная часть Божественной Литургии, которая называется Евхаристическим каноном, начинается со слов благодарения Господа Бога: «Благодарим Господа», «Достойно и праведно…» В храм мы ходим не для того, чтобы что-то постоянно просить у Бога, но прежде всего для того, чтобы возблагодарить Создателя нашего за Его великие благодеяния к роду человеческому! Даже в животных есть чувство благодарности, оно вложено всем земнородным. Вспомним жития святых. Преподобный Герасим Иорданский встретил в пустыне раненого льва и вылечил его. В благодарность лев стал служить старцу как домашнее животное до самой его кончины, после которой и сам умер на могиле и был зарыт близ гроба святого. Благодарность испытывают даже разбойники. Преподобный Савва Освященный, который вышел для того, чтобы насобирать корзину кореньев для пропитания, встретил в пустыне четырех разбойников, которые умирали от голода. Он высыпал коренья, они утолили голод и, заметив место, где жил святой, ушли; а через несколько дней они пришли к нему с хлебом, сыром и финиками в благодарность за его доброту, что в день голода он накормил их. Савва умилился и со слезами произнес в душе своей: «О горе, душа моя! Сии люди за малое благодеяние, один раз им оказанное, так благодарны! Что же делаем мы, получаем ежечасно неизреченные дары Божии и бываем неблагодарны, живем в лености и нерадении, не исполняя Его святых повелений!»

В сей день мы с вами должны четко усвоить, что нам необходимо за всё благодарить Бога и ближних своих. Мы должны всегда помнить людей, которые помогли нам в трудную минуту нашей жизни.

Сегодня Святая Церковь чтит образ Богоматери, именуемый «Нечаянная радость». Неслучайно, что во дни святого Рождественского поста, празднуя и величая образ Пречистой, мы вспоминаем историю сего дивного образа, связанную с тем, что некий грешный человек имел пагубную страсть и не мог с ней расстаться, но имел веру в Бога. Он имел обыкновение постоянно молиться перед образом Божией Матери словами архангельского приветствия: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!» Однажды он молился по привычке перед образом Пречистой и вдруг увидел, что изображение ожило, язвы Господа нашего Иисуса Христа раскрылись и кровоточат, из рук, ног и ребра Богомладенца текла алая кровь. В страхе он воскликнул: «О Госпожа, кто это сделал?» На это Божия Матерь ответила: «Ты и прочие грешники грехами своими вновь распинаете Сына Моего». Тогда этот человек раскаялся пред Богом и просил Богоматерь, чтобы Она умолила Своего Сына простить его беззакония. Трижды Царица Небесная обращалась к Своему Сыну, и Господь молчал. На третий раз Спаситель ответил Своей Пречистой Матери: «Ныне прощаются ему грехи Тебе ради. В знак прощения пусть он облобызает Мои раны». Так грешный человек встал на спасительный путь, который ведет в Царство Небесное. Недаром в великопостном богослужении мы обращаемся к Божией Матери с такими словами: «На спасения стези настави мя, Богородице». Мы знаем множество примеров, как Матерь Божия приводила к покаянию великих грешников, и верим, что Пречистая Богоматерь является для христиан Нечаянной Радостью, всех скорбящих Радостью, Утоляющей печали, обидимых Покровительницей и грешных Споручницей. Верим, что Владычица мира всегда будет молиться Своему Сыну и Богу нашему за весь род христианский.

Ныне, в день празднования иконы Божией Матери «Нечаянная радость», обратимся к Пречистой с горячей молитвой, испросим Богоматерь, чтобы Преблагословенная Дева никогда не оставляла Своим покровом и заступлением Церковь нашу Православную, Отечество Российское и весь народ наш, который верит и служит Ее Божественному Сыну. Пусть Царица небесная, именуемая «Нечаянная радость», да сохранит всех нас на всех путях жизни нашей до скончания века. Аминь!

С праздником поздравляю всех вас, дорогие мои!