Архангельская епархия

Богослужения в первый день Успенского поста прошли в храмах Архангельской епархии

Богослужения в день происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня и празднества Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы прошли в храмах Архангельской и Холмогорской епархии.

Это первый из трех праздников Всемилостивому Спасу, совершаемых в августе. Второй - Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (19 августа), а третий - перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа (29 августа в попразднство Успения Пресвятой Богородицы). Эти три праздника приходятся на время Успенского поста.

Спас Всемилостивый – это так называемый первый Спас. К августу поспевал первый мед. Его освящали в церкви в этот день и благословляли вкушение, отчего праздник еще называется «Спасом медовым».

«С этим днем в Церковной жизни связаны два события: начало Успенского поста и освящение меда, - пояснил настоятель Успенского храма г. Архангельска иерей Даниил Горячев. - Перед постом мы укрепляемся, вспоминая о Кресте Господнем. Почему Он принес такую жертву? Грех всего человечества и любовь Божия к человеческому роду - вот причины распятия Господня. Но не мог ли Спаситель избавить людей от греха, не распинаясь на Кресте? Да, Бог всемогущ и мог сделать это одним словом. Но тогда бы мы не узнали, насколько Господь возлюбил нас.

Крест - это сила спасающая, утверждение Вселенной. Но это также и напоминание всему человечеству: а что мы можем воздать Господу, как можем откликнуться на жертву Спасителя? Эти вопросы обращены к каждому из нас.

Начался Успенский пост - время подвига, когда мы приносим Господу в жертву свой покой. По протестантскому учению: человек, уверовав во Христа, спасен. Не так учит Православная Церковь: наряду с верой должно быть действие. Да, Господь спасает, но и мы должны содействовать Ему в деле нашего спасения. Поэтому пост - дело спасительное.

В августе по церковной традиции мы освящаем начатки плодов, празднуем три Спаса, как их называют в народе, - медовый, яблочный и ореховый. Эти праздники также благодарение Господу нашему, отклик душ на Его благодеяния в нашей жизни».