Архангельская епархия

18.10.2005

Светлый путь в никуда

Газета "Правда Севера"
№192 (24920) 18 октября 2005 года.

Рассказав мне свою невыдуманную историю, эта женщина попросила изменить имена, но ведь от этого суть дела не меняется. Галина Николаевна извлекла горький урок из своей беды, вот и хочет предупредить об опасности других.

"Неужели я потеряла дочь?"
- Дочь Таня всегда была веселая, открытая. В университете в КВН участвовала. Все в жизни у нее складывалось удачно, - говорит Галина Николаевна, а у самой на глаза наворачиваются слезы. - С чего все началось? Да с того, что прочитала дочка объявление на столбе. Некая организация "Духовное возрождение северян" зазывала желающих на свои собрания. Заинтересовалась. Я думаю - пускай... Это же не сатанисты какие-нибудь! В организации, если судить по рекламным плакатам, брошюрам и листовкам, ничему плохому не учат. Наоборот, проповедуют согласие, мир, любовь. Ах, если б мне сразу растолковали, что это за "Духовное возрождение!..

Таня, придя туда, стала вегетарианкой и увлеклась медитацией. Наставники велели ей "увидеть внутри себя свет или услышать звук", потому что только сосредоточившись на этом якобы божественном свете или звуке, и можно постичь истину.

- Не успела я вникнуть во все эти премудрости, как Таня подсела на медитацию, словно наркоман на иглу, - продолжает Галина Николаевна. - Закончив университет, дочка не могла подолгу работать на одном месте. Устроится на какое-то время - и увольняется без сожаления. Потребность в медитации стала для нее самой сильной и насущной. Как жаждущий к источнику, Татьяна стремилась в Подмосковье, в центр, где такие же, как она, находили утешение и покой.

Татьяна в письмах убеждала мать в пользе медитации и вегетарианства, потому что иначе-де человеку не видать ничего хорошего ни в этой жизни, ни в вечности. Распорядок дня в центре, как она сообщала, был суровый: подъем в пятом часу утра, многочасовая медитация, затем - труд (на благо кого и за какое вознаграждение - непонятно), после обеда и вечером - вновь сеанс медитации.

Только один день в неделю в меню было молоко и один день позволялось употреблять в пищу соль. Все остальное время в центре питались несоленой кашей на воде и овощными салатами.
- Таня стала в конце концов на скелет похожа, - вздыхает мать. - Изменился и ее характер. Взрослая девушка, а напоминала пятилетнего ребенка: детская доверчивость какая-то в ней стала проявляться, раздражительность, импульсивность. Между тем ей исполнилось 30, но ни детей, ни семьи дочь заводить не собиралась: мастер (наставник) ей внушил, что с мужчинами следует поддерживать только дружеские отношения.

Галина Николаевна бросилась к психотерапевтам, психиатрам, окончательно убедившись, что с дочерью творится неладное. Тут-то Татьяна увидела в матери врага.

Уйдя еще в августе со скандалом из дома, она не шлет известий Галине Николаевне, лишь изредка позвонит с чужого мобильника кому-нибудь из родных или знакомых сообщить, что жива-здорова.

- Неужели я потеряла дочь? - вновь и вновь спрашивает себя Галина Николаевна. - Даже если милиция (заявление о пропаже подано. - Авт.) и разыщет Таню, как до нее достучаться? Как ей помочь?

Путь наверх невозможен без мастера
Вероучение, которое завлекло Татьяну в никуда и разлучило с матерью, называется "Сант Мат" - "путь святых". Оно прельщает возможностью выйти "за пределы колеса рождения и смерти", стать богом, достигнув некоей неведомой "пятой духовной сферы" и обрести "чистейший эликсир бессмертия и квинтэссенцию духовности".

Ничего принципиально нового в компиляции из положений сикхизма и индуизма с явными вкраплениями оккультных практик тут в общем-то нет. В соответствующей пропагандистской литературе эта неудобопонимаемая мешанина щедро приправлена намеками на некое тайное знание, достойное лишь избранных, а простому народу доступное в форме сказок, притч и ритуалов. На первый взгляд действительно в этом нет ничего опасного. Но так ли это?

Практикующий психотерапевт и психиатр Владимир Кузнецов свидетельствует, что Танина история не столь уж исключительна.

- Ко мне обращались близкие людей, посещавших собрания организации "Духовное возрождение северян". Они замечали явные изменения в поведении, настроении любителей медитации, - говорит врач. - Сами "духовно возрождающиеся" считают, что с ними все в порядке. В том, что мы имеем дело с деструктивной сектой, я убежден. Пациенты, которые там побывали, попали к психиатрам с диагнозом "индуцированный психоз". Вывести человека из такого состояния довольно трудно и специалисту. Дело в том, что сама по себе медитация - не хороша и не плоха. Это лишь метод, опасный в неумелых руках. Ее неконтролируемое применение способно нанести вред психическому здоровью.
____________________________________________________________

Я зашла в подвальчик на улице Воскресенской в Архангельске, где квартирует "Духовное возрождение северян". Женщина, представившаяся лектором и волонтером организации, взялась мне объяснить, что такое "Сант Мат". Поток ее красноречия убаюкивал. Карма, третий глаз, связь со свето-звуковым потоком - все это звучало упоительно. А смысл пространных объяснений был прост как дважды два: разум - плохой поводырь в этой жизни. Нужно довериться мастеру и с его помощью ощутить собственную душу как поток света. И тогда путем медитации можно достичь божественных высот. А та жизнь, что нас окружает, - это низший, презренный уровень существования, сплошь материя и никакой духовности.

Интересовало меня другое. Есть ли у организации лицензия на право образовательной деятельности, раз здесь читают лекции и проводят практические занятия? Имеют ли люди, пропагандирующие медитацию и прочие психотерапевтические практики, медицинское образование? И что это за организация вообще: религиозная, благотворительная, культурно-просветительная? Я сбила с толку собеседницу.

- Нет, мы не религиозная организация. И просветительской деятельностью мы не занимаемся... - тут она окончательно зарапортовалась.

Психологи называют такую реакцию "эффектом магнитофона": человек воспроизводит затверженный текст с привычной интонацией, а стоит увести разговор в сторону - теряется и раздражается. "И эта наставница зовет за собой? - с тревогой подумала я. - И находятся люди, которые ей верят?"

Вот уж воистину: слепой поведет слепого - и оба они упадут в яму. Лектор на общественных началах не скрыла, что и сама почитает основателей учения богами и верит безоговорочно своим наставникам, не замечая никаких противоречий в их словах. Ведь на собственный разум полагаться нельзя.

Нужен антисектантский центр
В нашей области, помимо "Сант Мат", пропагандируют свое учение муниты, "Анастасия", иеговисты. Распространяют соответствующую литературу богородичники, также уводящие детей от родителей, сторонники других верований. Всех не перечислишь. Между тем правдивой и объективной информации о них явно недостаточно.

А ведь зависимость от секты и других подобных организаций, утверждают психологи, сродни наркотической. Есть же клиники и центры, где наркоманам могут помочь преодолеть пагубное пристрастие. Но антисектантских центров нет, в то время как сектантских - сколько угодно.

Священники, психиатры, педагоги и родители, чьи дети попали в сектантскую паутину, объединяются стихийно и ведут разъяснительную работу. За таких людей, как Таня - образованных, молодых, ищущих и чутких от природы, - нужно бороться.