Духовенство
Иеромонах Венедикт (Меньшиков)
насельник Артемиево-Веркольского монастыря
Дата диаконской хиротонии:04.10.1998
Дата иерейской хиротонии:15.04.2000
Награды: палица .
Родился 9 декабря 1974 года в городе Геленджике Краснодарского Края. В 1977 г. семья переехала в г. Архангельск. В 1982 г. пошел в среднюю школу № 33, в 1990 году закончил 8 классов и пошел работать в АПАП-1 учеником авто-слесаря, одновременно учился в вечерней школе, которую закончил в 1994 г., получив среднее образование. В этом же году был призван в армию, где прослужил 1.5 года. С 1992 года являлся прихожанином Свято-Троицкого храма г. Архангельска. В 1996 г. поступил послушником в Свято - Артемиево Веркольский мужской монастырь. 7 апреля 1997 года был пострижен в рясофор. 25 августа 1998 года в малую схиму. 4 октября 1998 года в г. Архангельске в Свято – Ильинском кафедральном соборе епископом Тихоном был рукоположен в иеродиакона. 15 апреля 2000 года в г. Архангельске в Свято-Троицком храме, епископом Тихоном был рукоположен в иеромонаха. В монастыре несет послушание благочинного.
Награды:
15.01.2016 - палица.
К списку духовенства
Публикации
Храм преподобного Серафима: из Архангельска в Канаду
Храм преподобного Серафима Саровского в Роудоне будут строить совместно на двух континентах — в России и Канаде. Канадские строители в ближайшее время осуществят нулевой цикл работ, а сам сруб из северного круглого леса изготовят в Архангельске и затем доставят на Северо-Американский континент в разобранном виде.
Игумен Феодосий (Нестеров): Развивать Север без участия государства невозможно
О причинах коррупции, демографических проблемах и воспитании молодежи рассуждает член Общественной палаты Архангельской области, руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества игумен Феодосий (Нестеров).
Как в раю
Рай в представлении ранних христиан — город, Небесный Иерусалим. Откровение святого Иоанна Богослова рисует его образ через городскую символику — стены, украшенные драгоценными камнями, золотая улица, озаренная божественным светом. В Средние века появилось пасторальное представление о рае: луг, нежные животные, плеск речушек. Образ Небесного Царства стал одной из главных тем мировой культуры на протяжении многих столетий. Об этом рассказывает доцент кафедры культурологии и религиоведения Высшей школы социально-гуманитарных наук и международной коммуникации САФУ Ирина Фельдт.
Хвала владычествующему с благостию!
Шестьдесят секунд в минуту, час за часом, из года в год. Механически и порой бездумно мчимся мы от дольнего мира к горнему, зачастую полагая свое странствие бесконечным и ориентируясь на фантомные маяки. Между тем, вариантов будущего не так уж много — а именно два!
