Духовенство
Иеромонах Даниил (Плотников)
настоятель храма Святой Великомученицы Варвары г.Архангельска (аэропорт Талаги)
руководитель отдела по тюремному служению
член Епархиального Совета
Дата диаконской хиротонии:14.10.1997
Дата иерейской хиротонии:18.06.2000
Награды: набедренник, наперсный крест, палица .
Храмы: Храм в честь святой великомученицы Варвары г. Архангельска
Епархиальные структуры:
Отдел по тюремному служению
Иеромонах Даниил (Плотников Илья Анатольевич) родился в городе Северодвинске в 1973 году в Августе месяце 5 числа в семье военнослужащего. Отец — капитан второго ранга ВМФ России (в отставке). Мать — служащий.
С 1981 г. по 1989 г. обучался в общеобразовательной школе №4 с музыкальным уклоном (о. Ягры).
С 1989 г. по 1993 г. обучался в Специальном Техническом училище №22 по профессии Машинист широкого профиля.
С 1993 г. по 1996 г. работал в совместном предприятии «Русско-Норвежские Информационные Технологии» и торговом предприятии «Русич» в должности преподавателя информатики и продавца компьютеров.
С 1996 г. по 2001 г. проходил послушание на приходе Богоявленского храма села Вилегодск (настоятель протоиерей Александр Кучеров) и приходе Покрова Божией матери города Новодвинска (настоятель игумен Александр (Зинин).
В 1997 г. в Великий Четверток, по благословению правящего архиерея епископа Тихона в Великий Четверток пострижен в Покровском храме в монашество с именем Даниил (в честь благоверного князя Даниила Московского).
С 1997 г. Проходил обучение в Свято-Тихоновском богословском институте по программе пастырско-катехизаторских курсов.
В 1997 г. октября месяца 14 числа, в Покровском храме города Новодвинска рукоположен правящим архиереем епископом Тихоном во иеродиакона (Удостоверение №271).
В 2000 г. июня месяца 18 числа, на праздник Святой Троицы, рукоположен правящим архиереем епископом Тихоном во иеромонаха (Ставленническая грамота №225).
В 2001 г. в июле месяце 30 числа, распоряжением правящего архиерея епископа Тихона назначен настоятелем православного прихода аэропорта Талаги (Распоряжение №46).
С 2002 по 2004 год нес послушание преподавателя истории России и информатики в Вечерней общеобразовательной школе Архангельской Воспитательной Колонии.
С 2002 года приписан штатным священнослужителем АВК для малолетних правонарушителей.
6 декабря 2011 года был назначен руководителем епархиального отдела по тюремному служению (Распоряжение №201).
С 2012 года является членом епархиального Совета.
24 декабря 2015 года назначен председателем Объединенной комиссии (Приказ №96).
ЦЕРКОВНЫЕ НАГРАДЫ:
В 2003 г. «За усердное служение Святой Церкви к празднику Рождества Христова» награжден набедренником (Указ №3).
В 2007 году апреля месяца 12 числа награжден наперсным крестом (Рапоряжение №27).
В 2012 году марта месяца 24 числа награжден правом ношения палицы.
СВЕТСКИЕ НАГРАДЫ:
В 2004 году награжден памятным знаком «За личный вклад в дело православного просвещения в местах лишения свободы».
В 2007 году награжден медалью «За вклад в развитие уголовно-исполнительной системы наказания в России» (Удостоверение №43 л/с от 21.01.2007г).
9 апреля 2012 года награжден почетной грамотой ФСИН «За содействие в решении задач, возложенных на Федеральную службу исполнения наказаний».
В конце 2015 года награжден фондом «Император» грамотой «За большую работу по возрождению исторических традиций Русского Севера».
К списку духовенства
Видеогалерея
Публикации
Храм преподобного Серафима: из Архангельска в Канаду
Храм преподобного Серафима Саровского в Роудоне будут строить совместно на двух континентах — в России и Канаде. Канадские строители в ближайшее время осуществят нулевой цикл работ, а сам сруб из северного круглого леса изготовят в Архангельске и затем доставят на Северо-Американский континент в разобранном виде.
Игумен Феодосий (Нестеров): Развивать Север без участия государства невозможно
О причинах коррупции, демографических проблемах и воспитании молодежи рассуждает член Общественной палаты Архангельской области, руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества игумен Феодосий (Нестеров).
Как в раю
Рай в представлении ранних христиан — город, Небесный Иерусалим. Откровение святого Иоанна Богослова рисует его образ через городскую символику — стены, украшенные драгоценными камнями, золотая улица, озаренная божественным светом. В Средние века появилось пасторальное представление о рае: луг, нежные животные, плеск речушек. Образ Небесного Царства стал одной из главных тем мировой культуры на протяжении многих столетий. Об этом рассказывает доцент кафедры культурологии и религиоведения Высшей школы социально-гуманитарных наук и международной коммуникации САФУ Ирина Фельдт.
Хвала владычествующему с благостию!
Шестьдесят секунд в минуту, час за часом, из года в год. Механически и порой бездумно мчимся мы от дольнего мира к горнему, зачастую полагая свое странствие бесконечным и ориентируясь на фантомные маяки. Между тем, вариантов будущего не так уж много — а именно два!
