Духовенство
Иерей Олег Тряпицын
клирик храма святого Александра Невского подворья Артемиево-Веркольского монастыря в г.Архангельске
Дата диаконской хиротонии:08.05.2005
Дата иерейской хиротонии:04.02.2007
Награды: набедренник, наперсный крест .
Родился 14 сентября 1962 года в с.Красноборске (Архангельская область). Таинство Крещения принял в 1975 году.
Учился в средней школе г. Архангельска с 1969 по 1979 год.
По окончании средней школы поступил в Архангельский лесотехнический техникум по специальности техник-механик.
Служил в рядах Советской Армии с 1981 по 1983 год. По увольнении в запас продолжил учебу в техникуме до 1984 года.
Окончив техникум, работал механиком леспромкомбината в г. Каргополе, в Красноборском лесничестве, с 2002 по 2004 год в детском туберкулезном санатории с. Красноборск, занимал должность зам. глав. врача по хозяйственной части.
С 1995 года выполнял послушание алтарника Свято-Троицкого храма села Красноборск.
Рукоположен во диакона в Никольском храме г. Северодвинска в 2005 году. Богослужебную практику проходил в Ильинском кафедральном соборе г.Архангельска.
В 2007 году рукоположен во иерея в храме св.блгв.кн. Александра Невского г.Архангельска. Богослужебную практику проходил в Ильинском кафедральном соборе г.Архангельска.
2 апреля 2007 года назначен клириком храма св.благ. князя Александра Невского г. Архангельска.
С 2009 года учится на заочном секторе Московской Духовной Семинарии.
Награды:
06.12.2009 - набедренник;
06.07.2016 - наперсный крест.
К списку духовенства
Видеогалерея
Публикации
Храм преподобного Серафима: из Архангельска в Канаду
Храм преподобного Серафима Саровского в Роудоне будут строить совместно на двух континентах — в России и Канаде. Канадские строители в ближайшее время осуществят нулевой цикл работ, а сам сруб из северного круглого леса изготовят в Архангельске и затем доставят на Северо-Американский континент в разобранном виде.
Игумен Феодосий (Нестеров): Развивать Север без участия государства невозможно
О причинах коррупции, демографических проблемах и воспитании молодежи рассуждает член Общественной палаты Архангельской области, руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества игумен Феодосий (Нестеров).
Как в раю
Рай в представлении ранних христиан — город, Небесный Иерусалим. Откровение святого Иоанна Богослова рисует его образ через городскую символику — стены, украшенные драгоценными камнями, золотая улица, озаренная божественным светом. В Средние века появилось пасторальное представление о рае: луг, нежные животные, плеск речушек. Образ Небесного Царства стал одной из главных тем мировой культуры на протяжении многих столетий. Об этом рассказывает доцент кафедры культурологии и религиоведения Высшей школы социально-гуманитарных наук и международной коммуникации САФУ Ирина Фельдт.
Хвала владычествующему с благостию!
Шестьдесят секунд в минуту, час за часом, из года в год. Механически и порой бездумно мчимся мы от дольнего мира к горнему, зачастую полагая свое странствие бесконечным и ориентируясь на фантомные маяки. Между тем, вариантов будущего не так уж много — а именно два!
