Митрополит Корнилий совершил повечерие с чтением Великого канона преподобного Андрея Критского в Северодвинске
Митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий вечером 26 февраля, в четверг первой седмицы Великого поста, совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в храме святителя Николая Чудотворца в Северодвинске.
Богослужебные песнопения исполнил малый состав архиерейского хора под управлением Ирины Якуниной.
После богослужения митрополит Корнилий обратился к прихожанам с проповедью. Ниже приводим полный текст архипастырского слова.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
Сегодня, возлюбленные во Христе братья и сестры, мы с вами совершили чтение четвертой части великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Если будет Богу угодно, мы услышим сей канон в среду пятой седмицы святого Великого поста. Сегодня мы должны быть благодарны Богу за то, что Господь сподобил всех нас дожить до спасительных дней, когда Святая Христова Церковь, как заботливая мать, сугубо призывает своих верных чад к покаянию. В каноне, который мы читаем на протяжении первых четырех дней Святой Четыредесятницы, слышим, как преподобный Андрей взывает к своей бессмертной душе: «Душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается». Кто же ждет пробуждения нашей с вами души? Кто хочет, чтобы наша душа пробудилась от греховного сна? Прежде всего, Господь наш Иисус Христос, Который желает каждому человеку спасения. Слова Его проповеди были таковы: «Покайтеся, приблизилось бо Царство Небесное». Пробуждения нашей бессмертной души ждет наша Путеводительница Пресвятая Владычица наша Богородица и Приснодева Мария. Задолго до вступления в Великий пост Святая Церковь приуготовляла всех нас к этому спасительному поприщу, и за всенощными бдениями в канун подготовительных недель мы слышали слова песнопения «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче». В этой стихире есть такие слова: «На спасения стези настави нас, Богородице». Божия Матерь ожидает, когда пробудится наша душа и обратится с горячей молитвой к Ее Божественному Сыну. Пробуждения нашей души ждет наш ангел-хранитель, который является неусыпаемым хранителем нашей жизни. Поэтому преподобный Андрей и обратил эти важные слова к своей бессмертной душе: «Восстани, что спиши?».
Святой преподобный Андрей родился в городе Дамаск на Ближнем Востоке. От рождения он был нем, и в семилетнем возрасте по Причащении Святых Христовых Таин его уста отверзлись, и он стал говорить. В четырнадцать лет от рождения он ушел в Иерусалим и поселился в обители преподобного Саввы Освященного, где принял монашеский постриг и посвятил свою жизнь Господу Богу. Вскоре его забрали на высокое послушание в Иерусалимскую Патриархию, и затем он в числе делегации представлял Иерусалимскую Церковь на Вселенском соборе. Потом он стал епископом Крита и там нес свое великое святительское служение. Преподобный Андрей является составителем многих богослужебных текстов, но самое яркое его творение – это великий покаянный канон, который мы все сегодня слышали и обращались к Богу со словами «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». В каноне преподобного Андрея мы слышим множество примеров из Ветхого и Нового Заветов. Святые отцы учат, что мы должны читать Священное Писание Ветхого Завета через призму Нового Завета. Почему же так? Потому что мы в Ветхом Завете видим множество прообразов того, что затем видим в Новом Завете. Например, пророк Иона, который не послушал Господа Бога и пошел в другую страну, был во чреве кита трое суток. Господь наш Иисус Христос трое суток пребывал в недрах земли до Своего Преславного Воскресения. Пророк Моисей не захотел пользоваться всеми благами царского дворца и решил пойти страдать со своим народом, а затем повел свой народ в землю обетованную. В этом мы видим прообраз Царства Небесного, ибо когда пришел на землю Господь наш Иисус Христос, Он призвал всех нас в Свое Царство, и Своею Крестною смертью Он сокрушил врата ада, который доселе всех впускал, но никого не выпускал. Господь сокрушил оковы адовы, вывел из ада всех праведников в Царство Небесное и призвал всех нас идти покаянным путем в Царство Божие.
Для того чтобы встать на спасительный путь, мы должны принести Господу Богу покаяние, пример которого подал нам царь Давид Псалмопевец. Он тяжко согрешил пред Богом, пав с чужой женой по имени Вирсафия. Эта красивая женщина была супругой одного из военачальников. Давид захотел, чтобы она стала его женой, для этого по его наущению подчиненные этого военачальника должны были во время сражения отступить от него для того, чтобы его убили в бою. Так и было сделано. Военачальник погиб, а Давид женился на его супруге. К Давиду пришел его друг и духовный собеседник пророк Нафан и рассказал притчу о том, как некий богатый человек страшно обидел несчастного бедняка. Давид выслушал притчу и сильно разгневался на богача, обидевшего бедняка, и сказал такие слова: «Жив Господь! Достоин смерти человек, сделавший это, за то, что не имел сострадания». Тогда Нафан сказал Давиду: «Ты тот человек, который сделал это. Зачем ты не почтил Господа и сделал злое пред очами Его?» Давид понял, как низко пал он пред Богом, как согрешил пред Создателем, впав в тяжкие беззакония и грехи смертные. Тотчас он принес Богу покаяние, и Господь принял его покаяние. Преподобный Амвросий Оптинский говорил: «Для истинного покаяния нужны не годы и не дни, а одно мгновение». Такое чистосердечное покаяние принес царь Давид Псалмопевец, Господь простил его, и он написал пятидесятый псалом, о котором святитель Иннокентий Херсонский сказал такие слова: «Покаянный псалом царя Давида так сильно написан, такое вложено чувство, что и теперь, когда кто-либо его читает, враг рода человеческого дрожит и трепещет, не вынося его силы». Будем и мы, возлюбленные во Христе братья и сестры, вступив в святой спасительный пост, приносить Господу Богу покаяние. В переводе с греческого языка «покаяние» означает «изменение», мы должны не просто раскаяться, но изменить жизнь в лучшую сторону, и больше к согрешениям не возвращаться. Об этом говорится во множестве примеров, которые мы слышим в великом покаянном каноне преподобного Андрея Критского.
В сегодняшний день горячо обратимся ко Господу Богу, чтобы Он растопил наши сердца, чтобы мы научились смирению, послушанию воле Божией, а наипаче преисполнились благодатных слов сего спасительного канона, который мы читали. Пусть всё услышанное нами пребывает в наших сердцах, и дай Бог, чтобы всё, чему учит Святая Матерь Церковь мы претворяли в нашу жизнь для того чтобы спасти нашу бессмертную душу и встать на путь восхождения в Царство Небесное. Дай Бог, чтобы пост, в который мы вступили по милости Божией, привел нас ко спасительным дням Страстной седмицы, дабы всем нам достойно и праведно поклониться Воскресшему Христу Спасителю и праздновать Пасху Христову в сей жизни и в жизни будущего века во Христе Иисусе Господе нашем во веки веков. Аминь!
Пресс-служба Архангельской епархии
Фото к новости:
Последние новости по теме: «Служение митрополита Корнилия»
Публикации
Митрополит Корнилий: Собор станет духовным центром Архангельска
Интервью Митрополита Архангельского и Холмогорского Корнилия
Церковь и университет: сотрудничество на пользу молодым
Молодой человек, осваивающий религиоведческую специальность, прошел в Архангельской епархии преддипломную практику. Он занимается переводами текстов христианской тематики.
С «Вестником Архангельской митрополии» Иван поделился соображениями по поводу своей деятельности и рассказал читателям о взглядах на духовную жизнь.
Протоиерей Евгений Соколов: Выпускной — не повод для пьянки
Двадцатые числа июня превращаются в малый апокалипсис, полагает священник.
Пусть тяжелые новости не угнетают
О празднике Торжества Православия рассказывает глава миссионерского отдела Архангельской епархии протоиерей Евгений Соколов.
