Митрополит Корнилий: Христианин не кричит: «Я первый!», но имеет смирение и уступает ближнему
Митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий 29 марта, в неделю 5-ю Великого поста, преподобной Марии Египетской, совершил Божественную литургию в Михаило-Архангельском кафедральном соборе областной столицы.
Архипастырю сослужили городские клирики, песнопения исполнили певчие архиерейского хора под управлением Ирины Якуниной.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения и совершена молитва о Святой Руси.
Глава митрополии обратился к прихожанам с проповедью, полный текст которой приводим ниже.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
Сегодня, возлюбленные во Христе братья и сестры, в пятое воскресенье святого Великого поста, Святая Церковь предложила нашему вниманию два евангельских повествования. В первом евангельском чтении святой апостол и евангелист Марк повествует о том, как Господь наш Иисус Христос со Своими учениками восходил во Иерусалим, и они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Почему же было так? Что за страх объял святых учеников Христовых? Они знали, что первосвященники, фарисеи и книжники хотят погубить Божественного Учителя. Но Господь всё равно шел во Иерусалим. Апостолы были молоды, поэтому не были готовы к смерти, а Спаситель пророчески говорил им о том, что должно произойти в Иерусалиме в ближайшее время. Господь говорил такие слова: «Мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет». После этих слов ко Христу подошли двое из двенадцати апостолов — сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн. Они сказали: «Учитель! Мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим». Они были любимыми учениками Господа. Кто же такие любимые ученики? Это те, которые больше всех и лучше всех учатся от своего учителя. Спаситель спросил у них: «Что хотите, чтобы Я сделал вам?» Они сказали Ему: «Дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей». Господь ответил им: «Не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?» Они отвечали: «Можем». Господь на это сказал им: «Чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано». О чем же просили Господа сии ученики? Они думали, что Господь воцарится во Иерусалиме, станет царем Израиля. Они захотели сесть возле Него и разделять Его власть и славу, править вместе с Ним. Они действительно не понимали, о чем просили Господа. В течение трех лет Господь был со Своими учениками и говорил им о том, что Царство Его не от мира сего. Иудеи думали, что Мессия станет царем Израиля и освободит его от владычества римлян, и даст народу израильскому земные блага. Они ошибались. Господь пришел на землю призвать грешников на покаяние, пролить Свою невинную кровь, освободить человечество от рабства греху и пороку, победить вечную смерть и открыть нам двери в Царство Небесное. Для этого пришел Христос Спаситель на землю! Сегодня мы слышим слова Господа о том, что Ему надлежит пострадать во Иерусалиме и в третий день воскреснуть. До Крестных Страданий Господа нашего Иисуса Христа, до Его Преславного Воскресения и до Сошествия Святого Духа на апостолов, они не понимали многое из того, о чем говорил Христос Спаситель.
Обратим внимание на слова Господа, которые Он сказал апостолам: «Чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься». О каком крещении говорит Господь? О какой чаше? Слово «крещение» — это перевод греческого слова, означающего «погружение». Действительно, апостолам предстояло погрузиться в страдания. Все святые апостолы испили чашу страданий и были погружаемы во многие скорби, но оставались верными Христу Спасителю.
Услышав разговор Господа со Иаковом и Иоанном, остальные десять апостолов, как пишет евангелист, начали негодовать на Иакова и Иоанна. Так бывает в жизни, порой зависть стучит в наши сердца, и мы начинаем негодовать. Такого чувства никогда не должно быть в сердце христианина! Если нечто подобное появляется в нашей душе, нужно тотчас раскаяться пред Господом Богом, испросить у Него прощения. В ответ на негодование десяти апостолов Господь сказал такие слова: «Вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть бо́льшим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». Христианин не должен требовать, чтобы ему служили, но должен стараться сам послужить ближним. Христианин не кричит: «Я первый!», но имеет смирение и уступает ближнему. Такого человека Господь в будущей жизни поставит первым. Об этом мы должны знать и всегда помнить! Сам о Себе Господь говорит, что Он пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить людям. Это означает, что даже последнего грешника слышит Господь. Каким бы падшим ни был человек, но лишь только он в покаянии со смирением призовет имя Господа, и Господь тотчас поспешит помочь этому человеку. Некоторые люди обманывают сами себя, говоря, что их молитвы не слышит Господь. Господь слышит молитву каждого человека, который с верою и любовью обращается к Нему, и совершает то, что служит благу человека, а не во вред ему. Когда малый ребенок просит у родителей спички или нож, они не дают ему ни то, ни другое. Почему? Ведь ребенок же просит! Родители знают, что спички или нож в руках ребенка будут иметь страшные последствия. Так и Сердцевидец Милосердный Господь. Мы с вами не ведаем, что будет через минуту, а Господь знает, что будет через тысячи лет. Псалмопевец царь Давид глаголет такие слова: «Яко тысяща лет пред очима Твоима, Господи, яко день вчерашний». Господь знает, что нам во благо, на пользу, для спасения нашей бессмертной души, и дает нам именно то, что нам нужно для физической и духовной жизни. Будем благодарить Господа Бога за все Его к нам непрестанные благодеяния.
Второе сегодняшнее евангельское повествование научает нас многому. Господь наш Иисус Христос пришел в дом Симона фарисея. Фарисеи строго исполняли закон и все заповеди Божии, на первый взгляд, были святыми людьми. Но Господь предупреждает, чтобы мы боялись закваски фарисейской. Почему же так? Потому что праведность фарисеев была лицемерной, ибо они не имели в сердце любви, добра, сострадания, а высокомерно считали себя лучше прочих людей, которых они считали грешниками. Поэтому Господь отвергал их мнимую святость. Но сегодня мы видим, что Господь вошел в дом к фарисею, и когда Он был в его доме, пришла некая жена грешница. Она была настолько грешной, что все люди об этом знали. Что же она сделала? Сия женщина принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Спасителя, плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. Фарисей сказал сам в себе: «Если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница». Господь Сердцевидец задал ему вопрос: «Симон! Я имею нечто сказать тебе. У одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?» Симон отвечал: «Думаю, тот, которому более простил». Господь сказал ему: «Правильно ты рассудил». И, обратившись к женщине, Спаситель сказал Симону: «Видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла». На Востоке в те далекие времена гостеприимство предполагало, что приходящему в дом человеку давали испить воды и умывали его ноги. Фарисей этого не сделал. Почему? Видимо, он боялся, что подумают его собратья фарисеи, зная, как они относятся ко Христу, поэтому не стал омывать ноги Спасителю. Для него подвигом было уже то, что Господь вошел в его дом. Далее Господь продолжает: «Ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги; ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги. А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит». Женщине Господь сказал: «Прощаются тебе грехи». Окружающие стали говорить про себя: «Кто это, что и грехи прощает?» Господь же снова обратился к женщине и сказал: «Вера твоя спасла тебя, иди с миром». Евангелие умалчивает, о чем говорила и просила эта женщина, но Господь видел ее покаянное сердце, поэтому простил ей все согрешения, которые она имела в жизни. Понять возмущение окружающих можно, ибо действительно, как может человек прощать грехи другому человеку? Можно простить обиду, нанесенную ему, но нельзя простить чужой грех. Ошибкой было то, что люди по своей гордости не увидели, Кто был с ними! С ними был Сам Бог, Который имеет власть прощать и оставлять грехи человеческие. Этого и не видели «слепые вожди слепых». Почему же было так? Потому что даже и не задумались, Кто же может видеть помышления сердечные? Их не вразумило то, что в ответ на их внутренние сердечные помышления тайные, Господь ответил явно. Если бы это был обычный человек, как бы он узрел их сердечные помышления? Это возможно только Богу. По своей гордости и духовной слепоте они не могли уразуметь, что перед ними Сын Божий, Мессия, Христос Спаситель, Который пришел призвать всё человечество к покаянию.
В сей день, возлюбленные, Святая Церковь прославляет покаянный подвиг святой преподобной Марии Египетской. Каждый из нас читал ее житие, и каждый год на пятой седмице Великого поста мы читаем великий покаянный канон преподобного Андрея Критского за богослужением, которое имеет название «Мариино стояние». Во время этого богослужения мы внимательно слушаем житие преподобной Марии. Она познала бездну греха, но не утонула в ней, обратившись к Богу с покаянием. Много лет она трудилась для того, чтобы Господь простил ей согрешения, и Милосердный Господь оставил ее грехи. Верим и знаем, что сегодня преподобная Мария молится у Престола Божия о тех, кто встал на путь покаяния. Дай Бог, чтобы сей пост Святой Четыредесятницы завершился нашим сердечным покаянием, дабы мы достойно и праведно встретили Воскресшего Христа и прославляли Господа всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь!
С праздником Воскресного дня поздравляю всех вас, дорогие мои!
Пресс-служба Архангельской епархии
Фото к новости:
Последние новости по теме: «Служение митрополита Корнилия»
Последние новости по теме: «Праздники»
Публикации
Митрополит Корнилий: Собор станет духовным центром Архангельска
Интервью Митрополита Архангельского и Холмогорского Корнилия
Церковь и университет: сотрудничество на пользу молодым
Молодой человек, осваивающий религиоведческую специальность, прошел в Архангельской епархии преддипломную практику. Он занимается переводами текстов христианской тематики.
С «Вестником Архангельской митрополии» Иван поделился соображениями по поводу своей деятельности и рассказал читателям о взглядах на духовную жизнь.
Протоиерей Евгений Соколов: Выпускной — не повод для пьянки
Двадцатые числа июня превращаются в малый апокалипсис, полагает священник.
Пусть тяжелые новости не угнетают
О празднике Торжества Православия рассказывает глава миссионерского отдела Архангельской епархии протоиерей Евгений Соколов.
