ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ЕПИСКОПА АРХАНГЕЛЬСКОГО И ХОЛМОГОРСКОГО ТИХОНА
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ЕПИСКОПА АРХАНГЕЛЬСКОГО И ХОЛМОГОРСКОГО ТИХОНА ДУХОВЕНСТВУ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ И МИРЯНАМ АРХАНГЕЛЬСКОЙ И ХОЛМОГОРСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Возлюбленные о Господе всечестные отцы, дорогие братья и сестры!
Христос Воскресе!
Вновь Пасхальный благовест возвещает нам о всемирном и величайшем событии. Из бездны смерти и ада воссияло миру Воскресение Христово, в корне изменившее жизнь во Вселенной. Смерть, до этого царствовавшая в мире, лишала смысла жизнь человеческую. На всем живом лежала печать тления и забвения. Своим Воскресением Господь разорвал вековые оковы смерти, и над обновленной землей разнеслись преисполненные радости пророческие слова: Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? (Ос.13,14). Новая жизнь открылась для человека. В этот великий день Христос отразил жало смерти, и ад потерял свою власть. Мы веруем в эту победу, и вся история христианской Церкви свидетельствует о ней.
День за днем, из года в год и из века в век не перестает Церковь Божия звать людей приобщиться к великому торжеству веры, дабы насладиться пасхальной радости. И в нынешний торжественный день раскрывает она двери своих храмов, чтобы вновь и вновь явить миру Воскресшего Господа. От сердца к сердцу передается живое пламя любви и подобное сорадуется подобному. Все без исключения имеют ныне доступ к изобилию радости о Воскресшем Спасителе. Эта благая весть вот уже более двадцати столетий бережно и неизменно сохраняется в недрах Церковного Предания. Но внешний мир, лежащий по слову апостола и евангелиста Иоанна Богослова во зле, не принимает спасительной вести Воскресения. Для христиан же Воскресение Христово – основа веры и всей жизни, краеугольный камень Церкви. Превосходящее разум событие это остается и по сей день камнем преткновения для многих людей. «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» От времен древних саддукеев (Рим.11,33), которые не верили в воскресение, до дней нынешнего века высокой техники и информатики испытывается вера отношением к Воскресению Христову. Некогда даже именитый и талантливый писатель Л.Н. Толстой, принимая моральное лишь учение Христа, отвергал веру в Его воскресение. Но «если Христос не воскрес, - говорил апостол Павел, - то вера ваша тщетна». (1 Кор. 15,17). И потому, «если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков» (1 Кор. 15, 18).
Воскресший Господь утвердил поколебавшуюся веру Своих учеников и уже ничто не могло воспрепятствовать их благовестию. Отныне смерть стала для них приобретением (Фил.1,21), ибо рассеялся мрак ночи и начался новый день жизни. Апостолы с великою силою свидетельствовали миру о Воскресении Иисуса Христа (Деян. 4, 33), и великая благодать была на них. Их жизнь стала свидетельством об Истине. Сегодня и мы призываемся к спасительной встрече и общению с Господом. Ибо такова воля Божия, чтобы все спаслись и познали Истину. «Приди и виждь», говорит нам Евангелие (Ин. 1,46). Взирая на окружающую нас жизнь мира и слыша Евангелие о Воскресении Христовом, безумно не верить Воскресению. Ибо мироздание без евангельского смысла есть открытая бездна небытия. Каждый человек стоит перед неумолимой тайной смерти. «Вопрос о бессмертии души так бесконечно важен, - говорил Б. Паскаль, - так глубоко нас затрагивает, что быть безразличным к его решению – значит вообще утратить всякое живое чувство. Наши дела и поступки должны целиком зависеть от того, есть ли у нас надежда на вечное блаженство или ее нет, и любой шаг только тогда станет осмысленным и разумным, когда мы наконец уясним себе то, что просто не может не быть главным содержанием нашей жизни…». Рано или поздно всем нам предстоит пройти вратами смерти в вечность. И наша встреча со Христом обнажит в лучах Божественного Света все наши грехи. Любовь станет судьей нашей совести, ибо все, что мы творим без любви, несет на себе печать греха. Бог во Христе назвал Себя Любовью. Любовь сильнее смерти. Сопричастность Любви Божией делает и нас победителями смерти. И наше будущее воскресение, по слову христианского апологета II века Афиногора, будет не ради суда, ибо суд уже происходит, потому что Спаситель пришел в этот мир (Ин.3,19). И над обезличивающей смертью миру воссиял Пасхальный Лик Христа.
Минувший год принес нам немало тревожных и скорбных вестей. Но да не смущаются наши сердца, ибо Сам Победитель смерти говорит нам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин.16,33). Скорбь ведь не последнее состояние мира. Путь же к Богу сопряжен с невзгодами и лишениями, ибо таков закон духовной жизни, что многими скорбями подобает войти в Царство Божие. Чем сильнее в нас Дух, тем легче мы забываем всякую рану, прощаем всякое оскорбление, тем обильнее изливается на нас радость вечной жизни. Скорби ведут нас к Богу, если мы уповаем на Него.
В этом году к пасхальной радости приложилась и радость 60-летия победы в священной Великой Отечественной войне. В том далеком году день Победы совпал с днями, когда Православная Церковь торжествовала Победу над смертью. Святейший Патриарх Сергий, перенесший тяжелейшие годы войны, непоколебимо верил в победу над злом. И в пасхальном послании 1942 года он писал: «Праздник Пасхи празднуем мы, а небо над нами все еще покрыто тучами… Но тьма не победит света, хотя бы на время и заслонила его… «Воскресе Христос – и падоша демони. Воскресе Христос – и радуются Ангели». Да возрадуемся и мы с ними, празднуя победу Христову над адом и смертию во веки и во временной жизни здесь, на земле!»
Мы наследники не только Победы в суровой войне минувшего века. Главная победа для нас – Пасха Господня, победа над смертью. Апостол любви Иоанн Богослов говорит: «…Всякий рожденный от Бога, побеждает мир; и это есть победа, победившая мир вера наша. (1Ин 5,4). Воистину, вера делает нас непобедимыми. Духовная брань не прекращается в мире и по сей день. Люди стремятся к материальным благам, богатству, власти, славе и почестям. Преподобный Силуан Афонский указывает причину войн и нестроений: «Люди прилепились душою к земным стяжаниям и потеряли любовь Божию, и потому нет мира на земле». И не чувствуется в сердце такого человека этой пасхальной радости, которую переживаем мы ныне. Радость – это такой же плод духа, как любовь, мир, кротость и другие добродетели. Она возвышенна и чиста. Сияние духовной радости мы видим на пасхальных лицах людей в храме. И этой радости о Господе Воскресшем никто не отнимет у нас, если мы будем хранить от греха свое сердце. Где пребывает любовь, там всегда радость. Мирское же веселье сменяется печалью и унынием, «веселье беззаконных кратковременно» (Иов. 20,5). Но мы носим духовную радость в своем сердце, и ничто не может отнять ее у нас. И чем больше любовь, тем большую в себе радость чувствует человек. Обилие этого благодатного дара позволяло преподобному Серафиму Саровскому всякого, приходящего к нему человека, всегда встречать словами пасхального приветствия: «Что ты унываешь, радость моя?- нет причины унывать: Христос Воскресе!».
Сам Воскресший Господь зовет ныне нас войти в его радость и насладиться богатством благости. Откликнемся на Его призыв и поспешим на встречу с Воскресшим Спасителем. Пусть светлый праздник Пасхи укрепит наши силы и духовно обновит нас, чтобы через нас благая весть о Воскресшем Христе достигала сердец людей, которые нас окружают.
Дорогие братья и сестры!
Наступил великий и священнейший день Святой Пасхи! В ней разрешился мучавший веками все человечество вопрос о бессмертии души. И ныне мы слышим торжественный гимн: Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!
Тихон, епископ Архангельский и Холмогорский
Пасха Христова, 2005 г.
Град Архангельск
Последние новости по теме: «Епископ Архангельский и Холмогорский Тихон»
Все новости по теме «Епископ Архангельский и Холмогорский Тихон»
Публикации
Митрополит Корнилий: Собор станет духовным центром Архангельска
Интервью Митрополита Архангельского и Холмогорского Корнилия
Церковь и университет: сотрудничество на пользу молодым
Молодой человек, осваивающий религиоведческую специальность, прошел в Архангельской епархии преддипломную практику. Он занимается переводами текстов христианской тематики.
С «Вестником Архангельской митрополии» Иван поделился соображениями по поводу своей деятельности и рассказал читателям о взглядах на духовную жизнь.
Протоиерей Евгений Соколов: Выпускной — не повод для пьянки
Двадцатые числа июня превращаются в малый апокалипсис, полагает священник.
Пусть тяжелые новости не угнетают
О празднике Торжества Православия рассказывает глава миссионерского отдела Архангельской епархии протоиерей Евгений Соколов.
